孔子是我国古代伟大的教育家，他之所以有三千弟子、七十二贤才这样令人称羡的光辉业绩，除了他本人具备良好的素质外，主要得益于他因材施教的教学思想。

因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。所谓因材施教，就是要根据不同对象的具体情况，采用不同的教育方法实施教育。对不同的受教者施以不同的教育，这是孔子因材施教教学思想的精髓，也是这一思想得以落实的保障。

作为一种教育思想，注重在人的差异基础上通过不同的教育方法，促进每个人的发展，是科学求实的，是孔子留给后世的弥足珍贵的教育思想财富。苏霍姆林斯基说：“没有也不可能有抽象的学生”。意思是说，学生都是活生生的具体可感的人，我们在教学中，必须因材施教。加德纳的多元智能理论也认为，任何学生都有其优势智能领域，从这个意义上说，受教育群体是无差别可言的。

今年我县提出教学应“以学定教”：即就是依据学生的基础和学科的特点来确定教师的教学目标、教学内容和教学方式，更好地实现“学生发展”这个终极目标。“以学定教”希望达到的状况是“让教师更会教”，而“让教师更会教”的评价标准是有没有“让学生更会学”，让教学更有效。因此，“以学定教”与“有效教学”紧密联系着。

所以。如果说 “因材施教”是中国古代传统的优秀的教育思想，而现在我们提倡的“以学定教”则是“因材施教”的实现形式和现代版本。

我认为，在教学过程中教师具有多重身份，他既是教育工作者，也是学习者。为什么说教师是学习者呢？因为对于教学内容，教师首先要解读，这个解读过程，就是一个学习过程。在这个过程中，教师要十分留意自己的思维过程，只有教师明白了这个过程，才能够引导学生体会这个过程。而且教师只有经历了这个过程，才能更准确地确定教学的重难点。对于学生来说，学习的重难点并不是掌握多少知识，而是掌握获取知识的方法，或者说重难点是知识和能力形成的思维过程。 在教师有了作为学习者的这个体验之后，再去了解学生的学情。对于学情的了解，也要做到这样两个方面：一是学生的前置知识。这个知识未必是最近学习的，也可能是学生以前学过，现在需要重新唤醒的知识。二是学生当前的学习情况，这个情况包括学生学习态度、学习品质、学习习惯和学习能力，以此来判断学生学习速度和接受、理解知识的能力。 教师依据这些还不能确定教学重难点和教学环节设计。这时，教师应该指导学生预习（或者叫提前学习），预习的步骤和方法是教师早已渗透的，学生此时应该具备了一定的能力。教师要养成培养一批学生样本的习惯，即这些学生会提前预习，并且预习结束后，会在第一时间与教师沟通交流自己的困惑点及自己怎么解决问题和思考问题的。 在获得这些信息后，教师就可以确定重难点和教学设计了。教师的教学设计仍旧要围绕学生如何学来设计。要让学生在课堂上体验知识获取的过程。所以设计要倾向于独立思考和小组合作。独立思考是一个学生学习的本质能力，这个过程就是学生独自读书、理解、感悟，找到自己的知识盲点和困惑点。这个过程对学生学习能力的培养至关重要，因为只有这个过程扎实到位，学生的合作和教师点拨指导才有意义。 学生找到了自己的知识盲点和困惑点后，下一个环节就是小组合作。小组合作语言必须简洁，问题必须明确，有看法不隐藏，无看法无废语，合作的目的指向于自己问题的解决和帮助组员解决问题。对于解决不透彻的问题和不能解决的问题要总结出来，准备在全班同学面前提出，此时，学生还要把问题语言组织好。 学生独立学习环节和小组合作学习环节，是教师最忙碌的时候，教师要在这个过程中收集有价值的信息，摸清学生的问题所在，思考自己以前的设计和此时的教学现实是否有矛盾或冲突的地方，并积极思考寻找新的解决问题的方法。 学生汇报学习所得和提出疑问环节，仍旧是小组间先学习交流，在全班同学都不能解决该问题时，教师才采用点拨语言来激发学生的思维（可以是唤醒学生过去的知识，也可以是给学生一个新的思考方向，还可以是再从那一段书读起），总之 ，教师要想方设法让学生独立经历这个获取知识或能力的过程。 我想这样做，也许可以做到以学定教，先学后教。