- 首页
- 教学资源
- 课后总结
- 教学研讨
- 备课资源
好书反复读,读出三境界
作者:张中山 发表时间:2020年08月07日 浏览量:56 分享到空间
好书反复读,读出三境界
——《把班级还给学生》读书交流
老师们,心语的各位伙伴们:
大家晚上好!很荣幸能够和大家交流《把班级还给学生》的阅读体会。
《把班级还给学生》这本书还有些渊源,2010年开学之前,我原来工作的滨州授田老校长郭振虎校长邀请郑老师来学校做报告。郑老师就把他的这本专著送给了我们学校,老师们每人一本。当时郑老师在台上做讲座,我就坐在下面,一边听着,一边翻看这本书。后来便开始和《把班级还给学生》结缘,开始了这本书的反复阅读之旅。
清代文学家王国维有读书三境界:第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
在阅读《把班级还给学生》的时候,不知不觉中,我也读出了自己的三境界。当然我的三境界不敢与古代文学家同日而语,我的三境界体现了我对《把班级还给学生》不断加深理解,运用于实践的过程。
我的三境界并不是从次数上说读了三遍,而是阅读了多遍,反复读,多次读,在阅读的过程中,自己的理解不断加深,并在此基础上进行了实践。
这三个境界是:第一,雾里看花,似懂非懂。第二,依葫画瓢,照本宣科。第三,深入理解,创新实践。
先说第一个境界:雾里看花,似懂非懂。
那时我当班主任的第三年,从大学毕业2004年到那时的2010年,我没有读过除教参以外的任何一本书,只是一味地闭门造车自以为是,还以为自己当的班主任就是班主任本来的样子,还以为自己所做的事情就是教育。
现在想想,很能理解为什么有的老师说拿起书来读不进去,自己那个时候也是这样。虽然从小就喜欢读书,但是也是局限于故事类杂志类小说类,对于教育方面的专业书籍,不知道要读,不知道读什么,也捧不起来读不下去。
说实话,不花一分钱得到的书真的不一定被珍惜。学校里的很多老师都是把书拿回去,便束之高阁。或许是觉得郑老师讲的和教育结婚打动了我,或许是对教育过于闭塞的自己想要看看外面的世界,说不清为什么自己开始阅读这本《把班级还给学生》。
哪知读了一遍,走马观花,没有留下什么痕迹。最痛苦的是,自己根本无法与书籍对话。比如,郑老师在序言《我为什么当班主任》中,讲到做教师的变化、自由、思考、学习、与笑脸相伴……我就不太懂,因为我从未体会到学生的天真可爱,从未学习、思考,从未感受到班主任在班级可以自由地创造。
我曾经对郑老师和有些伙伴说过,2013年之前,我甚至无法听懂郑老师的讲座。2012年一次郑老师到滨州做讲座,让我一起去交流20分钟,郑老师在台上讲的时候,我心不在焉,装作很认真的样子,心里还想这节课我听过了。那时,浅薄的我并不知道是我离郑老师太远太远,站在谷底的我,根本无法仰望高山顶上的苍松。
再说第二境界,依葫画瓢,照本宣科。
虽然很多句子无法理解,无法走进,但是我发现这本书有一个好处,就是郑老师在里面讲了些做法,而且有的做法非常直观,甚至可以拿来主义,直接为我所用。
于是,懒惰的不会动脑的我,就照着葫芦画起了瓢。不管为什么这样做,也不管做了以后有什么意义,郑老师怎么做的我就怎么做。于是我也在班里进行每周自我反思、每日演讲、每日誓言,也进行感动班级人物评选,也开展班级竞选,也给学生颁发聘书,聘书上也有独特的正文和全班学生的签名……
最傻的是我的班级誓言,郑老师的班级誓言内容如下:
我是世纪学子,
要有良好的修养和丰富的学识;
我是世纪学子,
要有健康的体魄和高雅的气度;
我是世纪学子,
要懂得感恩和诚信;
我是世纪学子,
要做到文明和勤奋。
我是七三一员,
我爱同学,我爱班级,
我爱运动,我爱学习,
我爱节俭,我爱刻苦,
同学是缘,相聚是福,
我的一言一行都要给班级增添美丽!
我爱老师的表扬,
也爱优异的成绩。
我要成为父母、老师的骄傲,
我要让大家因为我的存在而感到幸福!
我要让大家因为我的存在而感到幸福!
我的班级誓言如下:
我是授田学子,
要有良好的修养和丰富的学识;
我是授田学子,
要有健康的体魄和高雅的气度;
我是授田学子,
要懂得感恩和诚信;
我是授田学子,
要做到文明和勤奋。
我是兰精灵班的一员,
我爱同学,我爱班级,
我爱运动,我爱学习,
我爱节俭,我爱刻苦,
同学是缘,相聚是福,
我的一言一行都要给班级增添美丽!
我爱老师的表扬,
也爱优异的成绩。
我要成为父母、老师的骄傲,
我要让大家因为我的存在而感到幸福!
我要让大家因为我的存在而感到幸福!
大家看到,有什么不同了吗?对,除了校名和班名,我全部都照搬,这个誓言一吆喝就是从三年级到六年级四个年头。
其实,后来想起来觉得特别傻,因为人家的誓言里面有世纪学校的校风校训,人家的誓言里面有班级的班风班训,人家是自己的誓言,而我们其实吆喝了四年的是人家郑老师班级的誓言。
这就是最初的照葫芦画瓢,没有一点思考,一点尝试,一点突破,一点创新,但是我觉得这对我来说,也是成长。
后来,我也曾经对我工作室的老师们说:最初,我们不会画葫芦,那就照着人家的葫芦先画个瓢,我们不断地照着人家的葫芦画一个又一个瓢,慢慢地,总有一天,我们能画出自己的葫芦。
再说第三境界:深入理解,创新实践。
其实,我这里所说的深入是相对于之前的我,与郑老师的思想和文字相比,我的一点点理解当然仍然是狭隘的、肤浅的。
首先我想说能够读懂,是因为自己所处的位置开始提升,从2010年开始,我有幸拜郑老师为师,开始在郑老师的全国班主任成长研究会进行学习。零零散散读了些书,懵懵懂懂参加了些活动。幸运的是懒散的我没有被师傅放弃,幸运的是有梦想的我能够做到坚持。
记得学习的高峰时段是2013年,一年的时间阅读书籍二三十本,冯姗姗和我自费跟随郑老师外出学习十几次,几乎每天坚持写随笔,记录每一个闪光的日子。
就这样,再次阅读《把班级还给学生》,我忽然发现,很多经常冥思苦想不得其解的问题,许多拐弯抹角当面咨询郑老师的问题,答案其实就藏在郑老师的书中。
比如,一次和郑老师一起外出学习,我说到我班级的学生不太喜欢英语老师的课堂,班级英语成绩不理想,我心里着急,私下里偷偷给个别学生辅导,想让班级英语成绩提上去。我甚至以为自己偷偷做这些事情很高尚。郑老师说,这样做是不对的,没有不透风的墙,人家早晚会知道的,这样做只会让同事离我越来越远,这说明我对她能力的否定,好像也在侧面表示自己比她能有能力。帮助的想法是好的,但是方式不对,应该多在学生面前肯定她赞美她,应该多创造些她和孩子们交流相处的机会。
后来,在阅读《把班级还给学生》时,在166页读到这样一段话:“班主任要充分利用自己和学生接触密切的优势,积极主动地宣传科任教师的长处、优点和突出业绩,要想法设法地多在学生面前替他们美言,为科任教师树立他们在学生心目中的良好形象。……切忌在学生中间或与学生的谈话中抬高自己而贬低任课教师。……班主任应该努力创造机遇,在学生与科任教师之间架起友谊的桥梁……”
原来这些问题,他早在书中告诉我了,只是我这个徒弟,太过愚钝,没有发现这些文字,更无法理解文字背后丰富的内涵。
难怪郑老师常说,读书不一定泛泛地读,或许什么书都读,什么书都无法深入地读进去,要“读烂”一本书。这就是“读烂”的意义所在吧!当然,我离郑老师说的“读烂”一本书,离张玉芝大姐做的读了五六遍能倒背如流还差的很远。我相信,郑老师这次让我交流《把班级还给学生》读书感悟的目的,也在于此吧!
我也曾经对我们工作室的老师说:想成为一名好的教师,只要读好两本书差不多就够了,一本是《把班级还给学生》,另一本是《优秀教师成长之道》。
就这样,再读《把班级还给学生》,我的体会开始变得更加丰富,我的实践开始夹杂些许思考。
那么我是怎样在阅读中,加深理解,尝试创新的呢?我想讲几个例子,或许大家能从中看到我思考的过程。
一、 第56页,构建思想和文化的家园——用文化经营班级
语段摘录:
班级管理必然要经过一个从“人治”到“法治”再到“自治”的过程,“自治”是班级管理的最高境界,其核心力量就是班级文化。
班主任的主要工作是什么?我想,不外乎这么三点:思维的历练、情感的体验、精神的培养。而这些目标的达成,仅凭知识的传授、管理的说教师远远不够的。还需要什么?那就是文化,用“文”来育人、化人,寻求一种思想上的共鸣和碰撞,从而改变学生的精神实质,再由精神上升到行动。
班级文化可以分为“显性文化”和“隐性文化”。所谓显性文化,也就是物质文化,是可以摸得着、看得见的环境文化。隐性文化,则是一种“软文化”,包括班集体在长期建设过程中逐步形成的制度、观念和行为文化。
认识思考:
其实,在第一次阅读这段文字的时候,我真的是第一次知道班级还有文化,第一次知道显性和隐性文化。但是第一次阅读以后,就只见到了这几个词语而已,其他的都不懂,更不知道自己该去尝试些什么。
后来再读,就想显性文化和隐性文化之间有没有关系呢?一定是有的。是什么关系呢?郑老师并没有明确地说明。但是后面一部分,郑老师讲到班主任是班级文化的“引领者”,班干部是班级文化的“先锋军”。也就是说,班主任班干部和学生一定都是融于文化之中的。他们各自有着不同的角色,承担着不同的任务。而显性文化和隐性文化,二者应该是融合的在一起的,融合于班级之中,融合于教育之中,也是融于各个角色之中的。
我又想,能不能通过某种方式实现显性文化和隐性文化更好地结合呢?于是,我想到了通过班级主题文化,把显性文化和隐性文化更直观地结合起来。
实践做法:
1. 通过家委会会议、学生班会等方式,全班选择并确定班级文化主题——兰,希冀每一个孩子能够像兰花一样谦虚高雅文明内敛。
2. 通过问卷方式,每位学生和家长思考在兰文化基础上的班名、班风、班训、口号、班歌、班规、班徽等,然后班级公投,选出最后结果。班名:兰精灵班级;班风:品德求优秀,学习争上游;班训:文明高雅乐学善思;口号:小小兰精灵,努力一定行;班歌:《蓝精灵》(《蓝精灵》改编);班徽:
3. 班级文化栏设计各个版块:班报《兰心兰语》,每周之星版块“最美之兰”,童心阅读版块“兰韵书香”,评价栏“种子足迹”,学生特长版块“兰的芬芳”等。
4. 班级活动设计举例:(1)种兰,每个小组亲子准备兰苗,用水培养,长出根系以后,家长到校教学生栽种,然后小组给自己的兰命名,呵护养育。(2)活动编织,把班级文化编织到活动之中。升旗仪式介绍班级、升旗手、护旗手等。
我们的班级文化是花中四君子之一的“兰”。“兰”品格高尚、文明优雅、谦虚内敛。我们希望自己像“兰”一样有着优雅的谈吐、高尚的品德、谦虚的心态。
我们的中队是:“兰精灵”中队。它积极进取,团结向上,从不服输。我们的班风是:文明高雅 乐学善思;我们的班训是:品德求优秀 学习争上游。上个学期在学校的朗诵比赛、演讲比赛中,我们班级都取得了优秀的成绩。
我们这个大家庭由36个小兰精灵、两位兰精灵妈妈徐晓彤老师和王庆翠老师组成。在这里,我们共同度过了1700多个日子,我们一起生活、学习,一起品尝了成长中的酸甜苦辣。
我们相信,在授田这片沃土上,在“兰”精神的引领下,在两位兰精灵妈妈的指导和帮助下,我们这些“兰精灵”们一定会不断地进步成长,从优秀走向卓越。
下面,我向大家介绍本次升旗仪式的升旗手。
胡佳仪,一个活泼、开朗的兰精灵,她是我们班的纪律班长,也是学园大队委的一员。她言谈举止文明优雅,像一株芬芳的兰花,她尊敬老师,团结同学,热爱集体,乐于助人,因此,多次被评为“三好学生”。 。
王悦炎,一个阳光、大气的兰精灵,他是班级的外交家,负责班级所有的外联事务。他热情大度,乐观向上,像一棵翠绿的兰草。他热爱班级、雷厉风行,是老师的好帮手!
5. 小组名称设计:每个小组在小组长的带领下给小组命名,每个小组必须用兰来命名,于是有惠心兰、梦想兰、拼搏兰、奋斗兰等九个小组。
通过几年的建设,“兰精灵”深入到每个孩子的心灵深处,这个牌子不只响在学校,甚至名声在外。孩子们的确表现出与其他班级学生不同的特质。记得毕业班最后一年,一次从方案设计到人员安排到场地排练完全由学生完成的、近乎完美的升旗仪式结束以后,德育副校长发来这样一条短信:“原来,真的没有发现兰精灵的不同,但是最后一年毕业季,当别的班级充满浮躁矛盾不安的时候,兰精灵表现的是比原来更加的沉静和谐甚至完美。一次升旗仪式,已经展现了最美的兰精灵。”这就是文化的力量,这就是主题文化打造的具有主题特质的集体。
二、 第176页,这是一座五彩桥——让家长会如此精彩
语段摘录:
当前家长会存在三大弊端:一是家长会的主角被教师生硬独占;二是家长会的主题模糊;三是教师以教育的管理者自居,常表现出高于家长和学生的不平等地位,致使双方相互交流研究问题的机会太少,偶尔的沟通也往往是围绕学习成绩。
家长会可以这样开:提高和改变家长认识的培训会、着眼解决家校教育实际问题的研讨会、尊重平等合作和谐的交流会、人人体验成功喜悦的表彰会、触动心灵感悟的感恩会……
认识思考:
我当时的家长会的确存在郑老师提到的三个弊端,特别是第一和第二个弊端。原来家长会并不是家长都来开会,而应该根据需要,采取不同的方式,达成更加理想的效果。那么家长有哪些需要呢?答案在哪里?对,在家长那里。于是,我每次家长会一定会先进行问卷调查,了解家长的需求。后来发现,家长的需求真是各不相同。那么该怎样满足家长不同的需求呢?郑老师提到的几种家长会背后是否还可以挖掘出更多其他的做法呢?
实践做法:
1.分组家长会。根据问卷调查结果,把不同的七八位家长组合在一起,根据家长最关注的问题和困惑,提前设计好交流的问题,并告知家长提前思考和准备。会议由班主任主持,以家长为主进行交流。可以采用地毯式交流,即根据预设的问题,每个家长都要谈,有就多谈,没有少谈,班主任根据现场情况调控交流的节奏。这样的家长会,针对性强,每位家长都是带着问题来,带着思考来,有的问题在互相的交流中就得到了解答,不再需要老师出谋划策,有的问题,家长们的想法和做法比教师还要高明得多。记得一组交流结束以后,一位男家长临走前,不忘回头意味深长地对我说:“徐老师,以前的家长会都不如这次家长会,这才是真正的交流。”
2.“一加一”约谈家长会。分组家长会能解决部分家长共性的问题,但是孩子和孩子毕竟是不同的,针对不同孩子的特点如何进行交流呢?那就是“一加一”约谈。1有两层含义,第一个表示人:1是一个家长,另一个1是一位教师;第二个是特点,1是一个优点,另一个1是一个不足。教师和家长分别提前思考孩子的优点和缺点,并确定约谈的时间,约谈只围绕孩子的优点和缺点进行,家长和教师达成一致意见,约定一段时间内共同帮助孩子发扬一个优点改进一个缺点,家长和教师通过约谈确定这段时间内如何帮助孩子,然后定期对效果进行衡量,直到效果基本达成,本次约谈结束。
以上是我思考尝试中的两个例子,其实,在不断的阅读与思考中,我还有一些其他的尝试和做法,如果有时间以后再和大家交流。
我还有一个有趣的发现,差不多和杨凌老师的“灌输与点化”有点相似。我发现郑老师的文字中,有具体的一二三的步骤是怎样操作的,但是更多的是留给我们想象和思考尝试的空间。
比如,在87页中有这样一段文字:“……受工程投标承包的启发,我想到了班务活动竞标制。就是把班级日常工作中许多活动任务的组织权、管理权全部以竞标的形式承包给个人和小组,由他们负责规划设计、组织安排、实施完成;班主任领导下的班务委员会根据该任务完成的绩效情况,负责验收评价,并在团队小组和个人综合考核中予以奖励性加分体现。……”
那么,关于班务活动竞标制,郑老师说明白了吗?好像说明白了。有具体的步骤做法吗?好像有,好像又不都有。比如,班务活动都有哪些小组?这些小组如何竞标?人员如何安排?这些小组如何去规划设计活动?谁来组织安排?如何实施完成?班务委员会的人员有哪些?是如何产生的?班委会如何对小组活动的效果进行评价?分数如何界定?……
再如,175页“结成手拉手家庭,帮助孩子共同成长”中有这样一段文字:“为了进一步调动家长的热情,拓展班级教育空间,我认真分析了每个孩子的家庭情况,组织了手拉手家庭教育模式,或根据家庭住址,或根据孩子的共同爱好,或根据家长的职业性质等,把几个家庭联合起来,共同教育孩子。……”后面郑老师又讲到手拉手家庭去乡村、社区、工厂等地方参观学习。
在这一段中,郑老师如何了解到家庭情况的呢?关于分组,是全班根据家庭住址分组,还是有的根据住址,有的根据爱好,有的根据家长工作性质?分组的时候是否征求家长意见?如何征求家长的意见呢?各个小组由谁来组织开展活动呢?每次活动教师又具体做了什么?……
最初阅读的时候,我就想,那么具体是如何操作的呢?心里觉得有些迷茫,甚至有点抱怨,郑老师为什么不再讲的清楚具体一些呢?那样的话我就可以拿来主义了。
后来我才明白,原来这是给我们的思考留出了空间,他给我们指出了行走的方向,至于我们怎么到达,那就需要自己的思考与尝试了。其实, 团队中的前辈宁杰老师和张玉芝大姐就是以上两段文字(班务活动竞标制、手拉手家庭)最好的践行者。或许,没有郑老师智慧的留白,就不会有宁杰老师和张玉芝大姐更加富有创意的实践。不知道宁杰老师和张大姐是否同意我的说法。
郑老师的《把班级还给学生》是一本集思想与实践于一体的经典,值得“读烂”,值得每一位班主任一生拥有,一生相伴。她扶我“上马”推我前行,更将被我“读烂”,伴我一生。
以上是我阅读的一点感悟与思考,定存浅薄,定有不妥,还请各位批评指正。
最后,感谢郑老师和他的经典书籍《把班级还给学生》,感谢方老师和读书组的老师们精心的组织安排,感谢大家的聆听和陪伴,感谢大家的宽容与忍耐。谢谢大家!
高小平(宣城) :(2020-08-12 21:10)
回复