从事教育工作几年下来，经常会听到一些老师的育人之语，诸如“同学们不准私自调换位置”，“同学们不准在课堂上随便讲话”，“同学们今晚必须完成”等等。听着这些话总感到不自在。这倒实在不是对老师有偏见，也不是听不惯老师们的“不准”，而是感到这样的教育方式实在有点单薄无力。
老师教育的对象是学生。而学生，特别是中学生这一群体有其鲜明特征：他们正处于青少年时期，生理、心理的发育尚未成熟，对问题的认识还比较肤浅，辨别是非的能力相对较差，想问题、办事情常以自我为中心，缺乏大局意识和整体观念；他们的情感特别丰富、敏感，但比较脆弱，容易冲动，经不起挫折；他们对未来充满憧憬，向往美好，有成才的渴望，但自己往往又无力约束自己，甚至由于基础或家庭或曾经的失足等等原因又会对学习失去信心，自甘沉。面对背负着这么多鲜明特征的一群“小大人”，教育他们成人、成才的重任恐怕决不是几个坚硬的“不准”就能完成的。如果那样换来的可能只是埋怨、不满，甚至强烈的逆反心理，效果甚微！那么我们到底应该怎样来教育我们的孩子呢？
还是让我们回到教育本身来审视教育！“教育”一词由“教”和“育”两个语素构成，也正包含着“教”和“育”两个部分。而我们传统意义上的教育可能更多的偏向“育”而忽视了“教”，因为“育”更多的是外力，比较简单，当然也易粗暴，就如我在本文开头所述的种种情况。对于不通言语的动植物而言要改变他们可能主要凭“育”，而面对万物之灵的人类而言，可能不仅要“育”更要“教”。所谓“教”，在本质上是一种辨析，是一种引导，是“春风化雨”“润物无声”。它能帮助人提高对自然、社会、人事的认识，能引导人朝正确的方向前进，而不至于偏离方向。也只有在装满了正确高尚的思想的头脑的“指挥”下的人生才会充满向上的激情和不竭的奋斗动力。因此我们一定首先要教育我们的学生在思想上成熟起来，才能使他们从“小大人”转变成真正的大人。如果没有正确的思想作指引，对社会人事没有正确的认识，只是用一个个“不准”规范出来的行动必然是脆弱的，且极易反弹。如果不反弹，我们可能培养出的也是一些“奴才”或“歪才”。近年来社会上出现的中学生杀母，中学生死于网吧，中学生离家出走等等事件，不正是因为对这些孩子教的不到位，而教出来的畸形果吗？如果我们的孩子都能受到良好的“教”，精心的“育”，他们都能有健康的情感，健全的人格和充实的生活来支撑他们的人生，那么上述的种种现象还会发生吗？
当然，“教”必须有“育”的配合，效果才会更好。俗话说“没有规矩不成方圆”。在“教”的基础上用规矩来约束我们的教育对象，我们的教育效果在行动上才有保证。不过在规范的过程中我们应采取灵活多样的方式，既要给同学一定的压力，也要考虑同学的承受能力，必须把握好分寸。
由此看来“教”与“育”两个方面应是统一于整个教育过程当中的，离开哪一个方面我们的教育工作都是不全面的。教之后的育才有基础，育是教得以成功的保证。
因此作为一名教育工作者，我们一定要正确地认识“教”与“育”的关系，在教书育人的实践中把这两个方面有机统一起来，将这两方面工作做细做实。既要告诉学生怎么做，更要告诉他们为什么那样做，而决不能在说出一个个“不准”以后便戛然而止就强行规范，那样带给我们同学的只能是一些“空心”教育，必须警惕！
张运龙 ：
(2020-09-01 20:31)
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