习得阅读识字方法 吸取古诗教学经验
——在淮南市“徽派语文”小学教学观摩研讨活动中的点滴收获
淮南市小学“徽派语文”教学观摩研讨活动于2015年10月16日(星期五)上午在凤台县第二实验小学电教室成功举行。来自全市小学语文学科“名师工作室”和第二期“青蓝工程”全体导师和学员,各县区小学语文学科教研员、小学语文骨干教师400多人参加了观摩学习。
本次活动的目的是:进一步深化我市的小学语文课堂教学研究,深入解读和实践省小语会以“徽派语文”为旗帜的教学倡议和主张,努力打造轻负高效、自然和谐、智慧灵动的语文课堂,
本次观摩教学的内容安排:第一节课是凤台实验二小吴蕾老师执教的二年级上册《窗前的气球》,主要研讨低段阅读教学中的识字写字教学策略;第二节课是田家庵区十三小杨红竹老师的小学古诗教学《古诗两首》——《送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》,主要探讨小学古诗教学中的学习资源整合;第三节课是淮师附小薛梅老师执教的五年级上册阅读课《小桥流水人家》主要探讨高段阅读教学的语言积累。
“徽派语文”是我省教科所小语专家吴福雷老师在第五届安徽省小语会2014年年会暨优质课展示活动上的发言中提出的概念。发言中指出:“徽派语文”有四大支柱,一是以2011年版《语文课程标准》为导引;二是以徽文化为重点的中华优秀传统文化为根基;三是以句群教学等新策略为抓手;四是以课内外阅读一体化为架构。其中“生本”、“语用”、课内外阅读一体化、情趣是“徽派语文”的四大旋律。
作为一名乡村小学语文教师,出去观摩学习的机会少之又少,对于“徽派语文”的内涵既缺少感性认识,更缺少理性认识。既无法构建高效灵动的“徽派语文”高效课堂,也无法从“徽派语文”的角度或者高度来评议这三节课。我想,我们不妨从实用的角度来解读这几节课,以期从中汲取营养,来滋补我们的常态课堂。
一、从吴蕾老师执教的《窗前的气球》一课中学习随文识字的方法。
吴老师的教学步骤一:出示生字-组词-读词-文中找这个字或词的句子-读句子-怎么记住这个字。步骤二:根据上个句子的意思提出问题,让学生找出含有生字的下个句子-生读句子、读词-根据语境理解词意-说出反义词-用词造句-再提示用什么语气读句子。
吴老师在随文识字的教学过程中适时进行语言文字的训练。一是短语的训练,如轻轻地走、静静地听、呆呆地看、紧紧地抓、( )地爬、( )地说;二是关联词的训练,如“除了......也”;三是口语表达的训练。如展示画着笑脸的气球,问学生:你看到了什么,你会想到了什么?科利亚好像看到了什么,想到了什么,心情怎样?四是朗读的训练。带着孤单寂寞的心情读一二自然段,“这是怎么回事?”读出疑问的语气;知道同学们都来看他,他心里很高兴,带着高兴的心情读这部分内容等等。
本节课写字教学的方法是:出示字例-比较部首的不同-让学生说出字的结构、部首-师范写-带生书空写-生仿写-评议写的字。
从吴老师的课例中我们看到了随文识字的精髓就是“字不离词、词不离句”。让学生在读词读句中认识字、掌握词、读通句,把识字和学词学句结合起来。这些做法符合低年级学生识记特点,有利于低年级学生认识汉字、读通读懂句子和理解课文内容。书写教学环节特别要重视带学生一齐书空的训练,这是大面积减少学生倒笔画最有效的方法;“横平竖直”的要求是把字写端正的关键,“撇有锋捺有脚”是把字写舒展的关键,另外在写字指导中不能缺少笔画在田字格中位置的指导环节,这是把字写好看的关键。
二、从杨红竹老师的古诗教学中汲取教训。
本节课力图呈现出一堂古诗教学中学习资源整合的示范课。但课堂上杨老师很激情,学生很冷静。杨老师试图用自己的煽情来调动学生的激情,但学生无动于衷。怪学生吗?不是。我觉得还是教学设计问题。这节课太重视学习资源的整合,有为了整合而整合之嫌。当课堂上我们还听不到学生发自内心的朗读时,老师就要让学生诵读,学生读得好吗?当学生读不出情感时,老师的范读让听者都感到冷得打颤,还让学生怎么诵读?造成这样的结果,我觉得有两点原因。
一是教学中弱化了对诗意的理解。让学生在没有读懂诗意的基础上就去感悟诗情,注定要失败的。虽然课堂教学中也有体现对诗歌理解的环节,比如让学生对照注释,自己理解诗句的意思。可是我们的小学生对照书上的几个字词简单的注释能理解这两首诗吗?倘若我们的老师把我们自身的知识储备去掉,你只对照课本上几个简单的字词注释看看能不能理解诗句意思?我相信我们很可能也是一知半解、是懂非懂。小学课本对诗歌字词的注释太少,根本就不能让小学生光依靠课文几个字词的注释就能理解每首诗歌的意思,有的必须还要老师花点时间进行点拨引导。课例中老师只让学生看课文注释的几个词语的意思,好像学生就知道诗句的意思了,一点反馈都没有(比如没有让学生说说诗句的意思等),怎么知道学生就懂了诗句的意思?在学生根本闹不清诗句意思的基础上,马上就转入让学生感悟出诗人的离别之情和感情诵读。怎么能悟得出?怎么能读得好?事实上,给我的感觉,学生就是不懂装懂,老师就是按部就班地往前赶课。我想,这是设计出了问题,怕学生理解诗句意思的时间多了,就无法完成预计的整合学习资源的教学任务。殊不知,诗意的理解是古诗教学的重要任务之一,更是感悟诗情的基础。没有理解诗意做基础,学生脑海中就没有“诗情画意”。只有让学生读懂诗句,学生的脑海中才能想象出诗中的情境画面,才能感悟诗句中蕴含的情感道理,才能在理解的基础上带着情感读好诗句。因此,在古诗词教学中,决不能弱化理解诗意这个基础。课堂导入部分,课件展示了崔颢的《黄鹤楼》,让学生匆匆读后就翻过去了,这能给没读过这首诗的人留下什么印象?两首诗一节课上完了,字不一定会写,文不一定读好,情不一定悟好,学生对诗意的理解稀里糊涂,这样的整合有用吗?没有效率的整合,这样的整合不要也罢!正所谓“基础不牢,地动山摇”!
二是教师朗读的水平有待提高。就像唱歌,我们的声音可以不美,只要节奏、音准对,对歌词表达的情感理解准确,我们就可以唱好歌、教唱歌。可是,如果我们是左嗓子,就没法唱好歌、教唱歌了。杨老师的音色天赋很好,但朗读的节奏和语气腔调却让人听了发冷发颤,这就无法准确地给学生示范导读,即便听出来学生的毛病,可自己读出来的效果不好,甚至还不如学生,怎么纠正学生的毛病啊?由此可见,做一名合格的语文老师,提高自己的朗读能力和提高指导学生朗读的能力都是非常重要的。杨老师的这种诵读腔调可能是从特级教师赵志祥的课堂教学中模仿而来的。我偶然在一个教学群里听过赵老师的教学录像课《古诗的节奏》。对于他这种诵读的腔调,听众也是毁誉参半,赞赏的有之、贬低的也有之。我不看好他的那种诵读腔调。如何读出诗歌的情感?我觉得还是应该按照现代人表达情感的朗诵方法教给学生为好。这种复古的所谓正确诵读方法早已失传,后来者模仿的未必就是古人的腔调,就算是古人的诵读腔调,但这种诵读腔调并不符合现代人表情达意的诵读方式,硬要学生模仿这样的腔调读古诗,不仅没有效果,反而徒增笑料,根本就不能达到以读传情,用情诵读的目的。这样的诵读腔调不需要用心模仿,最多就当作是开阔眼界算了。
*赵志祥(网名:教海泛舟)师从于永正、支玉恒,小学语文教学研究成果丰富。《识字教学应赋予人文情愫》等数十篇论文先后在《人民教育》等刊物发表;课题研究、教学设计成果多次获广东省、全国大赛一、二等奖;指导青年教师多次获得省、全国青年教师阅读教学比赛一等奖;应邀编写人教版新实验教材语文《教师教学用书》一年级下册、二年级上、下册;多次应邀在人教版小学语文全国教材培训会上观摩课;“教育部支援西部地区教学PEP光盘系列”拍摄中,被聘为专家组成员,编写小学《语文》二年级上、下册教学脚本,并指导现场教学拍摄,审定第九册等脚本;课堂教学注重动态过程,生成性强,驾驭课堂机制幽默,师生互动灵活多彩,被同行誉为“形散而神不散”的“漫画式”风格,被崔峦老师“诠释”为“狡猾”,被杨再隋教授视为让人“想不到的精彩”。*(本段资料来自网络)
三、从薛梅老师的课上习得悟情的方法
薛梅老师的教学流程是:
第一步情境导入,以自己出门时感觉在小区看到的景物特别美,问学生老师为什么会感到美?让学生明白是因为老师的心情好,所以感到看到的景物也是美的。渗透悟情的方法:寓情于景。再引入马致远的词《天净沙•秋思》。
第二步选取课文第一、第五自然段两段文字精心指导学生品味语言、感受作者家乡美景和作者在描写家乡景物上寄托的喜爱之情、留恋之意。
第三步拓展积累一首古诗《泊船瓜洲》、赏读《桂花雨》节选片段、静听一首歌曲《故乡的雨》。
第四步读写小练笔:描写家乡的美景。
本节课薛梅老师教学思路清晰,教学环节紧凑,课堂容量丰富。在情境导入部分,学生学会了一首古诗体验了一种乡愁。学习课文内容部分,抓住两段文字中描写家乡景物的词语,感受画面、体悟情感,从文字描写的景物或画面入手,将学生不知不觉中带入作者的故乡,感悟作者的情感。学完课文又在积累《泊船瓜洲》和《桂花雨》节选片段后,欣赏了费翔深情的演唱《故乡的云》 ,进一步感悟那浓浓的思乡之情;最后读写结合,让学生在感受这么多的体验后写写家乡的景物。我最最欣赏的除了教者自身扎实的教师素养。就是学习领悟了薛梅老师寓情于景的阅读体验方法和以景写情的读写结合方法。
比如在感悟文本时与学生交流:
A/ 文中写了哪些景物?这是一条什么样的小溪?清澈见底的小溪可以让你能看到什么(课件图画)
B/假如你就站在小溪旁,你会看到小溪倒影出了什么?
C/你听到了什么声音?(水声潺潺、哗哗、咕咕、淙淙)这样的声音让你想到了什么?
……
薛梅老师一步步把学生带入了文字描绘的的情境中。“这些景为什么让我们感到美,是因为写作的人带着自己的情在写啊!”
在赏读美文背诵积累后进行读写训练,薛梅老师不忘提醒学生:“只有对家乡一草一木的热爱才能写出打动人心的文字,只有写出家乡景物的特点,才能表现出你对家乡的喜爱和赞美之情!”这提醒,不正如一缕春风,无影无息地渗透了“以景写情、寓情于景”的写法吗?
薛梅老师本课时主要以文中描写景物的段落为抓手让学生领悟“以景写情、寓情于景”的写作手法。其实这篇散文采用的是“写景抒情”和“叙事抒情”相结合的表现手法。作者对故乡念念不忘的除了故乡的景,更难忘的是故乡的人和事。
看,作者不能忘怀的事有:村民用溪水来“灌溉田园,清洗衣物,点缀风景”。“我和一群六七岁的小朋友,最喜欢扒开石头,寻找小鱼、小虾、小螃蟹.我们并不是捉来吃,而是养在玻璃瓶里玩儿”。
“我喜欢过桥,更高兴把采来的野花丢在桥下,让流水把它们送到远方”。
“我曾经随着采茶女上山摘过茶叶”,“至今一看到茶树,脑海里立刻会浮现出当时的情景来。 ”
“大家过着“日出而作”“日入而息”“守望相助”的太平生活。那段日子,深深地印在我的脑海中。”
故乡的美景让作者难忘,但快乐的童年生活才更是让作者永远不能忘怀的。因此薛梅老师仅仅把“写景抒情”的段落提出来,而把“叙事抒情”这个重点丢掉,是不是有点捡了芝麻丢了西瓜之嫌呢?如果教学中不放弃“叙事抒情”这个重点,那么练笔中让学生在描写家乡美景的同时,让孩子插入记叙自己在家乡的乐事、趣事、难忘的事,那么学生写小练笔是不是就更有内容可写?学生的习作是不是也会绽放出更多的精彩呢?
当然这只是吹毛求疵,听薛梅老师的课真是一种享受!薛梅老师声音柔美,气质优雅。与学生交流似母亲般温柔,驾驭课堂如行云流水般自如。巧妙的点拨引导,让学生不知不觉中走进文本。一遍遍声情并茂的朗读,读出了绵绵不绝的怀乡、思念之情,一次次绘声绘色的吟诵,诵出了文字清新、明快的色彩。语言文字的积累和运用是那样的不着痕迹、水到渠成。
淮南市“徽派语文”小学语文教学观摩活动圆满结束了,但它留给每个做课老师和听课老师的思考才刚刚开始……