与 你 同 行
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世间安得两全法，不负如来不负卿。
这是你的诗句，是你内心矛盾的表D，是残酷的政治斗争与纯净的宗教信仰之间的冲突，是对自由的向往与被清规束缚的不甘。
六世D赖仓央嘉措，你是藏传佛教历史上最具神秘色彩的人物，是最真实的活佛、让人爱戴的佛、我最想与之同行的佛。
于是，我从白马寺出发，从这最开始的地方与你同行。不像别的D赖刚出生就被接去布D拉宫举行坐床仪式，你是在西藏的大山里自由成长为少年后，才被接去。因为当时的西藏政治斗争极其残酷，你的老师第巴桑结嘉措为了保护作为转世灵童的你，无奈作出的选择。
翩翩少年的你，已经习惯了自由。却突然被告知，你就是六世D赖，是一出生就注定万人信奉的活佛。于是，从山野到大殿，你像是飞鸟被捉囚于笼。每天看着虔诚的信徒匍匐在殿下向自己朝拜诉求，却不知道能给予他们些什么。日复一日的忍受，日复一日的诵经，日复一日的与师长们讨论佛法。终于，年轻的活佛没能守住清规。
你穿上华丽的服装夜夜去酒馆与年轻的人们饮酒歌唱、跳舞写诗，甚至与姑娘们坠入爱河。白天，你是布D拉宫里万人敬仰的活佛；夜晚，你是拉萨街头风流倜傥的情郎。
不可避免的终被揭穿，你被推到了风口浪尖。因为年轻热血，你甚至请求老师收回所受之戒，对所有流传，你选择了一力承担。
你的政治敌人蒙古大汗拉藏汗趁此机会咬住不放，万里迢迢向康熙大帝借了一把刀要铲除异己。康熙帝命人接你进京，途经青海湖，你的踪迹在正史中的记载于此停止。没有人知道，二十五岁的你是死在了青海湖旁，还是有着其它的种种奇遇……
于是，我止步在了青海湖，试图思考你的一生。你所反抗的，不是自幼信奉的信仰，不是普度众生的佛法，而是那因政治斗争而变了味的超度，是掌权者为了权利不惜不遵教义的罪行；你所向往的，不是执掌大权、名传千古，而是给予你的信徒以保护，让人们不因战争而流离失所。
同时，你也是年轻任性的。为了自由与爱情，不惜抛下所有。康熙命人接你进京，与其说是责罪，不如说是另一种方式的保护。同为掌权者，他向往你不顾一切的追求心中所爱，他却被权力牢牢羁绊。
“世间安得两全法，不负如来不负卿”。世事难两全，活佛与皇帝且不能事事如意，现今我们又何必纠结于一些看似很难选择的事？问问自己的内心，果断做出选择，然后坚定不移的走下去，终会抵D彼岸。或许并未D到心之所愿，但，那又何妨？
与仓央嘉措的一生同行，我们会发现如同西藏民歌所唱的那样，“莫怪活佛仓央嘉措，他想要的与世人没什么两样”……
姚瑞霞 ：
(2019-09-23 20:19)
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张运龙 ：
(2019-08-31 14:42)
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