“圣人行不言之教”的点点感悟
看了一个动画片,叫《山水情》,真个画面中没有一句对白,但是那种心灵的震动却是来的那么深刻。其实真正古人的教育想想亦如此吧,他运用心灵的交流,身体力行的潜移默化,尤其是对于幼儿。最近有一位刚来这里幼儿家长问,“明明德的幼儿教育不会是嘴皮子道吧” 其实有时候想想,相比西方各种细化的各种培养孩子能力的模式相比,我们的真是有些嘴皮子道。有时候又想想,我们招少少的这几个孩子的目的是什么,不就是想把最核心的传递给他们嘛!老师的这份真爱,是孩子成长中的无价之宝啊!我们最核心的是要求老师真心待孩子,拥有母亲的胸怀,但又要超越母亲,把真正从简单中寻找快乐的心理素质传递给孩子,让孩子充分感受到一种社会责任。让幼小的心灵里感受到这个世界上除了我的父母外,还有其他人真正的爱我,那他将来就有可能将这种爱传递下去。教学的核心除了读经外,主要是创造孩子们之间自由交流的环境,让他们就像过去的农村一样,在没有任何大人的情况下能够自由自在的玩耍,相互的感情也在这样的嬉笑玩耍中建立起来。所以我们最大的努力目标就是“读好经,玩好”,让孩子尽可能多的自由的玩耍。增添的佐料是让孩子体验我们小时候没有的乡里乡亲的感觉,集体组织串门。
中国古代的人没有为了培养孩子的兴趣去做什么,但是身体力行传递给孩子的却是强大的社会责任心,是做人的根本。而西方的教育过分强调兴趣和个性能力的增强,培养的结果却是少儿早熟、校园枪击事件频频增高、离婚率暴增。人们开始有了兴趣就干活,没有兴趣就不干活,一切随着个性出发,而没有社会的责任心。记得小时候过年包饺子的时候自己想包,妈妈告诉我:你现在还不会包,对不起粮食。那时候我们是一个馒头渣渣都不会掉的,掉了一定要捡起来,所以更不能撒面。到了三十岁的今天,很感谢有这么一位母亲,让我们去与古人真实的结缘。 我们只有站在了这个核心上面,所有的一切活动才会显得有意义。看过好多的西方的幼教理论,写的也都特别好,核心思想也特别好,真善美很足,但是所有的理论加起来就写了一句话“圣人恒无心,以百姓之心为心,善者善之,不善者亦善之”,不知道大家有没有同感。
与教育结缘许久之后真的感受到,东方人的智慧和真正教育模式是如此的完美,他不仅拥有着“尊道贵德”的核心思想的指导,而且拥有着细分的根据年龄阶段的重点化教育思路,认识孩子的方式也是由里而外的心心相印的模式,西方的任何评价标准都无法摸透这其中的内涵。在西式文化充斥整个中国的今天,秉持传统式教育的明明德,坚持以德慧智教育理念为核心指导教育孩子,中国古代圣人之治的教育是如此的全面和系统,中国人的思维观和科学观是如此的广袤,相对西方的以末为主的认识标准还太浅薄,难以望其项背。教育,是一点一点,以时间和空间累积出来的,是践行出来的,在真信的基础上,追求朴素简单和快乐的学习和生活,“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”,就这一句也就够受用一生了。
中国的国画艺术透的是对于大自然的敬仰和心灵的和谐,而西方的油画张扬的却是个性,西方的好多个性张扬的画家都没有寿终正寝,当然不乏很多优秀的,但是整个文化氛围亦为如此。我们这些年的社会变迁不正是说明了这个道理啊!其实任何一个社会和民族都有其非常优秀的文化,但是我们不可能在没有任何外在土壤的前期下盲目的去借鉴,西方的自由导致了西方人的个性,但是我们在学习他们的时候会更胜,因为在我们身上远远没有他们西方人对于孩子的那种平等和尊重,我们不自觉的会把很多的希望给予孩子,我是母亲,所以感受很深,所以更加感受我们父辈们的伟大:只要你过得好就行!我们离我们的祖先已经越来越远,但现在拔腿去追溯还来得及,找寻那种已经在信息多元化环境中消失的简单朴素,孩子的心灵是如此的。我们整个社会教育和家庭教育的一个主要问题就是,我们接触到的好的内容实在太多了,我们总是不经意间想把好的全部聚合起来,在孩子身上实现,殊不知“少则得,多则惑”,我们在苦苦的追寻和疑惑中少了那份古人的纯真和真信,少了那份古人对于老师的尊重,少了那份人与人之间心灵的交流。曾经开玩笑的和老师交流的时候说,“我们面对幼儿的时候,就想他们就是老子爷爷,所以在他们面前我们不能去说教什么,只有更加做好自己。”英国教育学家说过:一个孩子教育成功的70%来源于父母。我们所做的仅仅是那30%,因为一个孩子的性格因父母而定,我们做的仅仅是保护她真善的本性,免受大环境的干扰;给他们创造真爱的环境,从我们的心灵流淌,流到他们的心理;给他们尊道贵德,尊天敬地的身教,让天地的博大通过我们的身心让他们感受。
一个幼儿健全的成长主要需要两个环节,一个是家庭,一个是社会。我们给予的是社会的温暖,而衣食住行的责任是需要父母去传递,是父母强大责任心的潜移默化。而且一个孩子的心灵变化并非瞬时既有,所以中国人会讲:百年树人。从祖先、父母、自己三代人才能真正塑造一个伟大的灵魂。以此为感受,所以我们才会提倡:没有目的的教育才是真正的教育。虽然好像挺难接受的,但这是事实,越着急,越找不到感觉。
孩子融入这个社会的最大核心是他们的生存能力、适应能力和幸福能力。和我们在一起的两年的孩子当每次有新的孩子来有所对比的时候就能感受他们的优秀,他们无论如何,都会自觉的相互聊天,相互关心,如果有礼物不同的时候,他们都能很平和接受别人的不一样,他们的表达能力和语言的生命化程度都很强。曾经有一位家长聊天的时候说:虽然不怎么懂得教育,但是我是想让他学会怎么做人。感觉这句话如此的朴素,正因为有了这样的思想,所以她的孩子适应能力非常强。西方教育传播到中国之后就是让孩子没有学会怎么做人了。所以我们只有真正的立足于中国文化的本土土壤中才能全面去吸收,而且任何事物都没有完美,每一个地方都有其闪光点,我们如果认同他,就紧紧抓住他,一起创造和谐的家园文化。孩子在这样的和谐中也不自觉的学会了如何与人唯亲。
但是这并不意味着我们拒绝西方的东西,而是在一个孩子成长的历程中,在他们本土的根没有扎稳的前提下,是没法融汇贯通的,所以真正的行万里路是在16岁本土的所有大唯物主义认识观建立之后才去做的事,这有根基扎稳之后才在这个信息化的社会中不会迷失自