乡土历史,指家乡或故乡的历史,有广义狭义之分。广义的乡土历史指本省
以及邻省附近地区的历史;狭义的乡土历史指本市、本县(区)、本乡镇的历史,
它涉及家乡的历史故事、历史人物、神话传说、风土人情和山水庙宇等。乡土历
史资源非常丰富,只要教师善于挖掘和恰当使用,就能有效地促进历史课堂教学。
结合长期的历史教学经验,我运用乡土历史资源的方法主要有两种。第一
种方法是嵌入式,即在上某一课的时候,讲到与乡土历史相关的内容,适时引入
乡土历史。这种方法引用自然,信手拈来,学生感到熟悉亲切,也活跃了课堂气
氛。第二种方法是集中式,即通过开办讲座的形式集中讲授乡土历史。我的具体
做法是七八九年级每学年各开设一次乡土历史专题课。这种讲座的形式很受学生
的欢迎,学生更加喜欢上历史课了。
恰当地运用乡土历史资源,对历史教学会产生积极的影响和作用。下面我具
体谈一谈,如何运用运用乡土历史资源推动课堂教学。
一、凸现乡土文化特征,充分调动学生学习历史的兴趣。我在教授七年级历
史(上)第 17 课《昌盛的秦汉文化》时,讲完“佛教的传入和道教的兴起”内
容,及时提问学生:我们当地或附近有佛教寺院和道观吗?学生回答非常踊跃,
旋即说出了博望大王庙、上山庵(西林院)和新市澄心寺等。我因势利导,重点
向学生介绍了六朝古刹澄心寺,谈到了山中宰相陶弘景在横山修道炼制丹药,后
来本地道教衰落,佛教兴起,解释了大王庙佛道合一的情况,也谈了莲华寺、莲
华广场,纠正了学生对“华”字的错读,告诉学生“华”通“花”。通过引用乡
土历史资源,学生群情激昂,兴趣大增,更彰显了博望区丰富的历史文化。又如
学生学习七年级历史(下)第 7 课《辉煌的隋唐文化》,我在介绍完赵州桥后,
适时介绍当涂第一桥叶家桥。此桥长 44 米,5 孔石拱桥,建于明弘治年间,横
跨在丹阳河上,连接了薛津和新市,是明清时期当涂至溧水的重要水上通道。在
讲述诗人李白时,特别补充说明了李白与当涂的不解之缘,谈到了青山太白墓、
采石衣冠冢和马鞍山国际吟诗节,最后要求学生集体吟诵《望天门山》这首诗,
感情得到升华,领略乡土文化的独特魅力。
二、增强学生热爱家乡,热爱祖国的情感。爱国不是表现在空头口号上,首
先要有热爱故土、热爱家乡的情怀,而通过乡土历史教学可以培养学生的拳拳爱
国之心。例如学习《春秋战国的纷争》这一课,讲述吴越争霸的内容时,可适当
补充吴国的历史:周太王的长子太伯、次子仲雍奔荆蛮,建立吴国,而吴国的历
史有一大段空白,开国都城很可能在横山一带,有石门为证。又如,讲到楚汉战
争项羽乌江自刎,我引入了马鞍山的传说,又介绍了历史遗迹和县乌江霸王祠,
引用李清照的《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江
东。至此一个失败的悲剧英雄形象浮现在学生眼前。
三、使学生有一种亲切感、认同感,激发学生强烈的求知欲。如讲秦朝的郡
县制,可介绍丹阳县就是当时设立的最早县之一,县治所在今丹阳镇,这一点可
以从当地发掘的秦砖汉瓦得到印证。接着介绍秦始皇曾经到采石过丹阳南巡钱
塘。学生听后,感觉新鲜亲切,萌发强烈的探究欲望。又如讲南北朝历史,我引
用了本地流传甚广的博望来历的传说,讲述博望的来历,娓娓道来,学生听得聚
精会神,产生了强烈的好奇心和求知欲。最后我总结说,博望有 1400 年的历史,
建于南朝梁武帝时期。
四、开办乡土历史讲座,加强历史学科的实践性,丰富历史教学内涵,拓展
历史教学空间。近几年来,乡土历史教学我形成了比较固定的讲座模式。七年级
开设讲座《美丽的横山和石臼湖》,讲述横山自春秋到抗日战争时期的历史,横
山的自然风光、历史遗迹、神话传说;对于石臼湖,讲述它的自然成因、历史传
说以及现状。讲座结束后,布置学生的课外作业:博望区成立以来,道路建设日
新月异,请你给博望路名的命名提出建议。八年级开设讲座《抗日战争时期的博
望》,讲述 1938 年春天,为了从政治经济军事上控制博望地区,日军强迫当涂民
工修筑了当博公路,还在不少地方修建碉堡岗楼,进行驻兵,如博望镇胡家山头、
另埂、长流嘴、明觉寺、桑园圃、小丹阳等地。1938 年初夏,新四军一、二支
队来到横山地区,并建立横山县,涉及江宁、当涂、溧水三县。粟裕曾率领新四
军在博望、新市、丹阳与日军多次交战。课后要求学生搜集当地的抗日事迹和日
军暴行。九年级开设讲座《改革开放后的博望》,介绍改革开放后博望的腾飞,
成为中国刃具第一镇,并于 2012 年 9 月正式划为马鞍山市博望区,成为区政府
驻地。给学生的课后作业是:从衣食住行等方面的变化说说博望的繁荣,并就博
望区的发展提出合理化建议。
总之,乡土历史教学大有作为,历史教师要因地制宜,正确引导学生,通过
乡土历史知识的传授,培养学生热爱家乡、热爱祖国的情感,从而达到情感态度
价值观目标的要求,更加有效地推动农村历史教学