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我的读书感受
合肥市少儿艺术学校 陈璐
《鬼谷子》原文:
捭阖者,道之大化,说之变也。必豫审其变化。吉凶大命系焉。口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入。故关之矣捭阖,制之以出入。捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。
释义:
开放和封闭是万物运行规律的一种体现,是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这睦变化,事物的吉凶,人们的命运都系于此。口是心灵的门面和窗户,心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入。因此,用开放和封闭来的把守这个关口,以控制出入。所谓“捭之”,就是开放、发言、公开;所谓“阖之”,就是封闭、缄默、隐匿。
口乃心之门,需谨言慎行。
告诫我们在说话时,必须注意好分寸,行事时必须把握好尺度,切忌“好心办坏事”。特别是在我们这个网络时代,人人都是媒体人,上一秒发生的事情,下一秒就可以传播到全球的任意角落。
善用群体心理学,谨慎发声。
古斯塔夫·勒庞在其著名心理学著作《乌合之众》一书中,就指出一个群体,在集合到一起后,其思想、认识都已经不再是其个人或者一群的合集,而是可能会成为“1+1=N”或者“1+1<0”结果,也就是指人一到群体中智商就严重降低,为了获得认同个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。
因此,如果我们要加入一个“群体”发声前,务必搞清楚这个群体的动机、事情的前因后果,否则不但无法表露我们的夙愿,反而会害了自己,要谨言慎行。
反躬自省,“九思”立身。
子曰:“君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,矣思问,忿思难,见得思义。”就是君子在为人处世时需要用心思虑的九件事,看到时,要想想看明白没有;听到要想想听清楚没有;流露神态时要琢磨一下是否温和;容貌要想想是否恭敬;交谈时要想想是否诚实;处事要想想是否谨慎;疑惑时要想办法求教;生气时要想想后果灾难;遇见可以取得的利益时要想想是否合乎义理。”君子与普通人本是一般,只是坚定不移的遵循了这些言行准侧,懂得“见贤而思齐,见不贤而反躬自省也。”