交响乐 浪漫主义
19世纪的浪漫主义的异国情调首先表现在北方民族思慕南方温暖的色彩,其次表现为西方追求东方那神话般景象。广义上讲,从古典主义时期到浪漫主义时期乐风的转变,是从表现人的情感到表现个性感情的演变,而浪漫主义民族乐派则是用一种民族性取代了浪漫主义音乐表现个人的因素。
一、早期的浪漫派:德国的韦伯、门德尔松、舒曼,奥地利的舒伯特、约翰.斯特劳斯,法国的柏辽兹,波兰的肖邦等,其曲风大都洋溢着难以名状的甜美和忧郁,给人完美、纯净的印象,又与古典主义相勾连,持有安详与沉静。
二、中期的浪漫派:匈牙利的李斯特,法国的弗兰克,奥地利的布鲁克纳,德国的瓦格纳、勃拉姆斯,俄国的柴可夫斯基等 ,其曲风多样,但常与民族主义音乐相并行。
三、晚期的浪漫派:英国的埃尔加,意大利的威尔第、普契尼,奥地利的马勒,德国的理查.斯特劳斯,俄国的拉赫马尼诺夫等,其曲风是音乐的表现意欲更强,音响规模不断扩大。
中国古人云:凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声;声相应,故生变;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感于物也。
音乐是活的,心感于物;嵇康明白却装糊涂,映射朝政,音乐悲戚而不是歌舞升平。大凡音的起始,是由人心产生的。而人心的变动,是物造成的。心有感于物而变动,由声表现出来;声与声相应和,才发生变化;按照一定的方法、规律变化,就叫做音;随着音的节奏用乐器演奏之,再加上干戚羽旄以舞之,就叫做乐了。所以说乐是由音产生的,而其根本是人心有感于物造成的。