新课标的颁布，可谓一石激起千层浪。

有人说，教了几十年的语文，这下算是教到头了，以后的语文课真不知该怎么上了；有人说，理念变了，体系变了，模式变了，质量评价标准也变了，我只能以不变应万变了；有人说，船到桥头自然直，车到山前必有路，慌什么慌？

其实，“到头派”也罢，“不变派”也罢，“车船派”也罢，说到底，都是一种本领恐慌的折射。

想想也是，别的且不说，光说新课标中关于“情境”的命名，就涉及：学习情境、真实情境、想象情境、向往情境、体验情境、交际情境、阅读情境、主题情境、任务情境、活动情境、生活情境、问题情境、命题情境以及语言运用情境、具体语言情境、真实生活情境、富有意义情境、日常生活情境、文学体验情境、跨学科学习情境等等。这诸多情境，如果不加仔细理会，完全可能变成一堆乱麻；即便仔细理会，因为缺乏相应的理论支撑与实践佐证，依然可能剪不断理还乱；而一堆剪不断理还乱的专业术语，又如何付诸实践呢？

新课标背景下的本领恐慌，要说事出有因，是事实；但要说情有可原，却未必。试问，面对百年未有之大变局，哪个行业、哪个岗位能免遭本领恐慌的威胁与挑战？

《庄子·至乐》中记载了这样一个故事：颜回要去齐国，孔子面露忧色。子贡问为什么，孔子说：“从前管子有句话说得好，‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深’。我担心颜回跟齐侯大谈尧舜黄帝的道理，人家不但不能理解，反而因此产生疑惑，那就要遭殃了。”所谓“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深”，是说小的袋子，不可以藏大的东西；短的绳子，不可以取深井的水。后来，“绠短汲深”作为一个成语，常常用来比喻能力薄弱，担当不了重任。但是，从发展的角度看，“褚小者”未尝不能增其大，“绠短者”也未尝不能补其短。

三国时，孙权曾劝吕蒙“当涂掌事，不可不学”。吕蒙却以军中事务繁杂为由加以推脱。孙权说：“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”吕蒙自此洗心革面，勤奋好学。后来，鲁肃跟吕蒙一起议事，惊讶地发现，“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。

克服本领恐慌，成为落实新课标的当务之急。途径是什么？第一是学习，第二是学习，第三还是学习。孔子说，学而时习之，不亦说乎？孟子说，学问之道无他，求其放心而已矣。荀子说，学不可以已。诸葛亮说，非学无以广才，非志无以成学。联合国教科文组织把终身学习作为一切教育变革的指导思想，并将学会求知、学会做事、学会共处、学会发展、学会改变列为终身学习的五大支柱。

克服本领恐慌，就是要以时不我待的态度直面自己的职业惰性，学会改变，只争朝夕；就是要以谦虚谨慎的态度正视自己的职业惯性，学而不厌，功成不居；就是要以持之以恒的态度战胜自己的职业任性，排除万难，争取胜利；就是要以笃行不怠的态度征服自己的职业随性，脚踏实地，知行合一。

早在新课标修订之前，我就开始细读《高中语文课程标准》以及相应的解读丛书，对其中的课程理念、课程内容等有了一定的理性认知；我又通读了《普通高中语文教科书》必修上下两册、选择性必修上中下三册，对不同类型的学习任务群，尤其是对任务情境的创设等有了切实的感性体验。新课标颁布之后，我组织专家名师撰写新课标案例式解读，以写促学，以学促思，对新课标精神有了相对系统的把握与理解；我还边学习边实践，开发出基于“文学阅读与创意表达”任务群的公开课《母鸡》、基于“思辨性阅读与表达”任务群的公开课《表里的生物》、基于“整本书阅读”任务群的公开课《红楼春趣》等，在做中学，在学中做。

事实上，换个角度看本领恐慌，未尝不是一件好事。常言道，在危机中育先机，于变局中开新局，由本领恐慌而激活的反省意识、担当精神，以及做更好的自己的人性需求，正是人之为人的本质表现。一如尼采所言，人是应被超越的某种东西。