中华传统文化历史悠久,诗词是我国民族文学艺术宝库中一颗璀璨夺目的明珠。优秀的诗歌,由于语言精炼含蓄、生动形象,往往具有深邃的意境,蕴含着丰富的感情,为广大青少年所喜爱。我校结合科研课题《构建以德育为载体的校园文化》实验研究,将诗文雅韵引进校园,挖掘其中的德育元素,巧妙融入校园环境文化、课堂文化、活动文化、精神文化建设中,建构具有鲜明特色的校园文化。
一、无声润物——以环境文化为突破口
环境文化是直观性文化,有着潜移默化,润物无声的影响。墙壁能励志,花草能怡情。行进校园间,古诗文随处可见:四层高的教学楼回廊墙壁上,满满地占据着从先秦到现代的诗歌,蔚为壮观。楼道文化长廊张贴师生的作品;每一间教室,每一块板报均设有每周名篇欣赏或必背古诗词推荐。“小荷尖尖文学社”定期选登师生新作,“小荷尖尖广播站”每天坚持播放诗词歌曲……走进校园的每个人都能感受到校园的一草一木,一壁一牌无不贴上诗的品牌,每一面墙壁都散发出诗香韵味,处处充满诗的意境。
二、感悟传承——以课堂文化为主阵地
1、校园诗声朗朗。每天清晨,步入校园总能听到教师和学生的诵读声:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”“少壮不努力,老大徒伤悲”……从《诗经》到《唐诗三百首》,范读、自由读、指名读、引读、分组读、表情读、赛读多种形式,引导学生读出诗的韵律美,意境美。每天放学学生都诵读着诗词名句离开学校,每周一升旗仪式都成为了学生进行短时轮诵展示的舞台,也成为学校的一道亮丽风景线。
2、课堂诗意流淌。听说读写是语文教学的四个要素,在立足诗意语文教学的基础上我们确立了诗词教学“听-读-译”“品-画-演”六环节课堂教学模式。“听”即在悠扬旋律的伴奏下,教师声情并茂地范读,引导学生沉浸于诗词。“读”即教师组织各种朗读形式,引导学生体会诗词的意味、情趣和诗气。“译”即学生借助注释或资料,用自己的话理解诗意。
“听-读-译”的方式让学生认识古诗词,接近古诗词,但也只在浅层次上对古诗词有了粗略的理解,真正蕴含的文学魅力不能完全品味。因此,接下来就可以进入“品-画-演”环节。“品”即教师从几个特定的词入手,以点带面,牵一发而动全身,使学生对整首诗的含义豁然贯通,对诗词的理解也加深了。“画”即学生根据自己的理解,探索诗情中的画意进行勾勒描绘。“演”即将诗词改变成课本剧进行表演。这六个环节使学生学诗词不再仅仅是抽象的识记,而变成形象有趣的活动,人人都可以参与,学习兴趣更加浓厚。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”“不识庐山真面目,只缘身在此山中”“问渠哪得清如许,为有源头活水来”……在活跃和谐的课堂氛围中,这些饱含哲学思想的诗句悄悄地印在了学生的脑海,流进了学生的心田。
3、学科巧妙渗透。诗文雅韵教学不仅仅是语文学科的一己之任,其他学科在教学中也能够巧妙渗透。音乐课上《水调歌头》《虞美人》《雨霖铃》……那动听的旋律回荡在校园的每个角落;舞蹈课上《满江红》《木兰辞》战鼓隆隆,仿佛回到了金戈铁马的战场;美术课上那一幅幅生动的作品,让人沉浸在诗中有画,画中有诗的意境;体育课上师生共同为各种游戏创编儿歌,《跳花绳》《抢板凳》……节奏明快,朗朗上口。
三、明理践行——以活动文化为抓手
1、多样班级诗会。各年级主题诗会别开生面,学生不仅丰厚了积淀,更得到精神的洗礼。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”“海内存知己,天涯若比邻”六年级送别诗展示,表达同学依依惜别之情,珍惜珍贵的友情。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”五年级爱国诗词吟诵,抒发着抗敌将士誓死报效祖国的雄心壮志,激扬学生满腔爱国豪情。“桑下春蔬绿满畦,菘心青嫩芥苔肥”“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”四年级的“田园怡情”令人耳目一新。“谁言寸草心,报得三春晖”三年级“孝亲”主题让学生体会母爱的伟大,学会感恩。“昨夜斗回北,今朝岁起东”“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”二年级的“元日新语”,向大家传达着新春的喜庆。一年级“四季风光”吟诵,带领大家走遍祖国锦绣山水,领略多彩画卷。
2、精彩诗社展示。学校成立了“小荷尖尖诗社”,定期开展“经典诗文共欣赏”展示活动,或师生同台,或亲子合作,或歌、或舞、或快板、或编课本剧……形式多样,场面壮观,激情飞扬。市诗词协会领导也饶有兴趣地即兴赋诗,留下墨宝。省市区诗词吟诵汇演,教师且歌且吟李清照《一剪梅》,洒脱豪迈的《将进酒》,气势恢宏的《木兰辞》,构思新颖的《元日新语》一次次将晚会气氛推向高潮。
3、精编特色小报。学生们依据诗文内容,表达情感等因素,精心设计、构思版面,书画结合,编辑特色手抄报。有些学生在小报中阐述自己的感悟,有的把诗词改编成故事,有的仿写诗文,还有的甚至配上英文……一张张别具一格的手抄报,传达着学生对诗文的理解和感悟,也彰显着学生真挚的情感和创新精神。