“言文合一，文化渗透”搞好文言文教学

                                  高书平

关键词：    文言文教学  加强诵读    结合语境理解词义       语言与思想并重     渗透传统文化

内容摘要：文言文教学应教育学生在掌握字、词、句解释的基础上,理解思想内容,学习语言表达技巧,以陶冶学生的情操,提高文言文阅读能力。要认识到学习语言文字是文言文教学的基础与前提，学习文章思想内容、传承我们传统的文化，是文言文教学的目标与精华。文言文教学只有“言文合一，文化渗透“，才能达到完美与统一。

     教改已经推行十几年了，而我们的文言文教学仍停留在对字、词、句不厌其烦的讲解上，课堂气氛显得单调枯燥，师生之间鲜有互动。从抽考阅卷中看，有两个信息值得关注：一是两极分化严重，城乡中学差别大；二是阅读习惯差，连最起码借助注释、借助工具书理解文章都做不到。新版的人教版初中语文教材在编排上也做了变动，不再集中一个文言文单元，而是将几篇古文按主题分类分散在几个单元里。很多一线老师也在尝试文言文教学的不同方法，求新求活，意在唤起学习兴趣。但万变不离其宗，文言文阅读教学必须既重视语言文字的教学，又重视文章内容、思想价值和写作特色等方面的教学，简而言之，两句话八个字：“言文合一”，“文化渗透”。

一、学习语言文字是文言文教学的基础与前提

让学生准确理解字词句的意思，读顺、读懂文章，都是文言文教学的基础与前提。学习语言文字，可以通过加强朗读教学来实现，也可以通过加强字词句教学来实现。

1. 加强朗读教学。“书读百遍，其义自见”，语言的学习离不开朗读，文言文的学习更是如此，朗读是培养语感的好方法。朗读是学生重要的阅读实践，如果达到了读其字、发其声、想其意的境界，就往往可以取代老师的讲解、分析，因此课堂上需要朗朗书声。 教学时，教师可以采用分层次朗读法，不同形式的朗读，每次朗读都要求学生达到相应的学习目标，以提高朗读的效率。一般来说，可通过以下几个层次进行：第一层通读，学生能找出文中的生字词，并借助注释或《新华字典》明白它们的音、形、义；第二层再读，学生能读准节奏，读准语气，读顺课文；第三层细读，学生能理解文章的结构层次，初步把握文章大意和文章中心；第四层精读，学生能找出文章中的重难点句子，准备在课堂上提出并解决，再试着说说文章的思想情感和写作特点。这四个层次的“读”，是层层递进的，只是“读”的方式可以是集体齐读、学生个人读、自由读、教师范读、默读等等，具体选用何种方式，还要根据教学实际灵活选用。比如，第一层通读课文，就可以让学生自由读；掌握生字词的音、形、义后，就可以让学生齐读了；重点、难点的语句，可采用教师范读的方式进行。此外，教师还要适时教给学生朗读的方法与技巧，比如，朗读时要注意节奏、语气、语调、语速等。 

朗读教学应渗透“言”“文”并重的思想。有些教师虽然比较重视“读”，但常常是为读而读，没有具体明确的目的，没有使“读”有效地为理解文意服务，没有让学生在读中感受到文言文独有的语言魅力。文言文的朗读，最基本的要求是读准字音和句读，但只做到这些还不够，还要读出文言文的情味，在读中发现问题。要读出情味，就要体会文章的思想情感，揣摩语言的运用；要在读中发现问题，就要有自己的独立思考与发现。因此，文言文的朗读，不仅是用口，更强调要用心。只有用心去读，反复吟诵，才能感悟字里行间的感情，才能发现问题，并解决问题。 文言文语言节奏的跌宕和美感，一气呵成的古文韵律，不出声音，无以言传。通过反复吟诵，准确地掌握了词句，深入地理解了文意；文意理解透了，又能帮助学生更好地掌握词句。通过这样从表及里，再由里及表的反复学习，学生就容易掌握文言知识，就能提高文言文阅读的能力。 

2. 加强词句教学。文言文与现代汉语同样都是汉族的语言，现代汉语的词汇、句法、修辞手段都不可能割断与古代文学语言的血缘关系；很多古代汉语常用词的词义、句子的结构方式，不仅古今没有多少变化，而且还常常出现在现代汉语里。因此，在朗读教学的间隙，要脚踏实地地“说文解字”。字词教学不扎实，讲解不透，就无法使字词句教学内化为学生的文言文阅读能力。 

让学生借助注释和工具书，通过自主学习和合作学习的方式解决生字词的音、形、义问题。借助注释和工具书阅读浅易的文言文，理解其基本内容，是课程标准的明确要求。这既是一种良好的习惯，也是一种学习能力。《质量分析报告》中，说学生“连最起码借助注释理解文章都做不到”。可见，多数学生还没有养成看注释和查看工具书的习惯。在文言文的教学中，让学生借助注释和工具书自主学习、合作学习、探究式学习，是一种很有效的方法，既可以养成学习文言文的良好习惯，提高学习文言文的能力，又可以培养自主、合作、探究式的学习方式。教师要让学生了解不同注释的不同作用，凭借注释理解句义、文义。有些是整体注释的，要根据注解自己去落实关键词；有些只注释关键词，要自己贯通全句的意思。课文没有加注释的地方，一般是比较容易理解的，但对有些同学或许还有一定的难度，这就要学会使用工具书，学会根据具体语言环境进行分析探究。自己一个人解决不了的问题，可以和同学一起合作解决。

结合语境理解关键实词和虚词的意义或用法。可结合语境采用比较法来讲解诸如一词多义、古今异义、词类活用等现象。例如，《桃花源记》中“寻病终”、“寻向所志”的“寻”字，“寻向所志”、“处处志之”的“志”字，属于一词多义现象。又如，《扁鹊见蔡恒公》中“望桓侯而旋走”的“走”是“跑”之意, 《孟子二章》中“委而去之”的“去”是“离开”之意, 《桃花源记》中“阡陌交通”的“交通”是“交错相通”之意,这些都古今异义的词,一定要比较清楚。再如，古代汉语中有名词作状语、名词作动词、动词的使动意动等语法现象, 《狼》中“其一犬坐于前”的“犬”要翻译成“像狗一样”,“一狼洞其中”的“洞”要译成“打洞”,通过比较,使学生明白用法。这些实词和虚词既是解释词语、翻译句子、疏通文意的关键，往往也是质量检测的主要内容。试卷中解释加点的字词、选出加点字意思相同（或不同）的一组、翻译句子等题型都会涉及这些内容。因此，教师应留给学生充足的自主探究的时间，务必将这些知识点讲实、讲明、讲透。 让学生掌握一些特殊句式，理解其用法和含义。文言文中的省略句是很常见的句式，要求学生重视省略句，懂得在翻译时增补上所缺的成分。学生经过不断的训练，自然就能克服在文章表述中缺少成分的毛病。至于倒装句、判断句等的特殊句式，根据教学大纲精神，只要求学生掌握翻译的规律，理解句意即可。

 二、学习文章内容、思想、特色是文言文教学的目标

 在语言文字的问题解决之后，让学生全面学习文章内容、理解思想价值、品味写作特色，这才是文言文阅读教学的最终目标与精华所在。因为文言文是中国古代文化的载体，里面蕴含了古人的生活、情感、精神、智慧、哲学等因素，也正是因为这些因素，学生可以从中受到教育熏陶,学到语言表达技巧,提高文言文读写能力。

1. 按照整体感知—局部赏析—认识升华的思路引导学生领会文章的中心、作者的情感及写作特色。整体感知就是要搞清楚文章写了什么事或讲了什么问题，从而把握文章内容；局部赏析就是要通过关键句子来把握作者的思想感情和观点；认识升华就是要明白文章这样写作的精妙之处，从而把握文章的写作特色，进一步理解作者的观点和思想。通过这样一步步的引导，就把“言”与“文”有机的整合在一起。

 关键的句子是作者思想感情的载体，在局部赏析时，如果只讲如何翻译，而忽视甚至舍弃了句子所承载的丰富内容，就必然不能领会作者的思想感情。例如，在教《岳阳楼记》时，就要引导学生思考“微斯人，吾谁与归？”、“不以物喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐于乐”等句子的含义，如果不让学生理解这些句子的含义，如果不结合背景分析，不结合作者所处的环境分析，就无从理解作者的思想感情，也无法领会作品的积极意义。 

2. 采用问题探究阅读法，引导学生主动参与，亲身体验。教学时，可针对一些有价值的或有疑问的问题引导学生主动参与，积极思考与探究，实行“师与生、生与生”的多向交流，先让学生各抒已见，再由教师相机点拨，从而让学生在“读读议议”中撞击阅读心得的火花。如教《桃花源记》，因为文章故事有传奇色彩，教师可以提出问题引导学生探究思考：渔人沿溪行“忘路之远近”，他为什么不返回而一直走下去？究竟是什么事物吸引了他？“中无杂树”的桃花林是自然生成还是人工所为？“才通人”且深不可测的洞口，渔人为什么敢孤身进入？桃源中人为什么仅凭一洞之隔便与尘世相去万里？渔人出洞后既已“处处志之”，为什么再去找时竟茫然无所见？通过对这些问题的讨论，使学生明白这个故事是作者虚构的，作者是想构想出他心目中的理想社会—世外桃源，作者既通过渔人的眼睛把这个理想社会的标本展示出来，又以渔人的复寻而迷路否定了理想社会的存在。在问题探究的过程中，极大地激发和调动了学生的学习兴趣，培养了学生良好的学习习惯和自主、合作、探究的学习方式，认识水平、思维能力都得到了有效提高。长期如此，学生阅读文言文的能力必然会有较大的提高。

 3. 注重古今对比联系，结合学生生活实际，进行思想品德教育。讲古文不但要讲古文中的人和事，还要联系现在的人和事，让古人和今人对话，只有这样，才会让学生觉得古文中的人和事“远可在天边，近可在眼前”，从而使文言文与时代相通相连，便于学生容易理解记忆。比如，教《河中石兽》，可引导学生留心观察身边的事物，启发培养他们的好奇心、联想和想象能力。教《塞翁失马》，可让学生说说生活中祸与福之间相互转化的人和事，教育学生遇到挫折不要灰心丧气，碰到好事不要得意忘形。教《岳阳楼记》，启发学生效法“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，热爱祖国，报效人民。 

4.采用比较法讲解文章的思想感情和写作特点。最近几年,安徽中考不再局限于只考课内篇目,大多选择课内外比较阅读,这就是一个很好的教育指挥棒。4.1课内与课内的比较。例如，《岳阳楼记》和《醉翁亭记》,两位作者虽然都受贬,两篇文体基本相同,但抒发的感情却有区别,《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟,很难见到受贬后的抑郁之情；而《醉翁亭记》却流露出作者受贬后娱情山水以排谴抑郁的复杂感情。又如，李白的《送孟浩然之广陵》与王勃的《送杜少府之任蜀州》,虽然都没有一般送别诗的忧伤情绪,但《送孟浩然之广陵》充满了诗情画意,而《送杜少府之任蜀州》抒发积极健康的感情,给人以莫大的安慰和鼓舞。4.2课内与课外的比较。学生要获得阅读文言文的能力，光靠课内教材上为数不多的文言文来练习是不够的。所以，教师一方面应鼓励学生自己阅读课外文言文，另一方面教师还必需选择一些与课文有关的、难易适中的课外文言文来进行有针对性的比较阅读与练习，从而达到学以致用的目的。

 文言文教学也是阅读教学的一部分，都是为了提高学生的语文能力和文学素养服务的。只重“言”而轻“文”是一种浪费文化资源和写作范例的行为，也必然会扼杀学生学习文言文的兴趣。只有“言”和“文”的有机整合和融合，学生才会有所收获，才有可能产生学习文言文的兴趣。当然，“言”和“文”的关系是文言文教学值得思考探究的话题，我们还应不断探索教学规律，总结出更受学生欢迎、更高效的教学方法。

 参考文献 [1] 钱梦龙.《文言文教学改革刍议》

                         【2】童志斌 《文言文教学教什么》