文言文教学在初中语文教学中占据着重要地位，一方面，随着年级的升高，文言文在初中语文课本中所占的比重越来越大，因而学好文言文，积累文言知识对初中学生至关重要；另一方面，文言文是中国古典文化的传媒，初中课本所选编的文言文更是我过古代文学中的精粹，是古典文化的代表，是青少年探知古代文人智慧的钥匙。但是，在现有的教学现状下，不少初中生却对文言文学习毫无兴趣，甚至畏惧文言文。思考这种现状的原因，我认为一是因为对于初中生来说，文言文是比较陌生的文学形式，文言文的语法、字词意义都较为深奥，理解上的难度使学生产生一种自然的畏惧；但更为重要的原因还是在老师身上，教学的乏味，教学方式的单一，使学生难以对文言文产生学习兴趣。因此，如何激发初中生学习文言文的兴趣，让初中生喜欢上文言文，从而提高文言文的学习效果是文言文教学的关键。我将从以下几个方面着手： 

一、确立目标 ，改变固有的教学模式

　　大多教师（尤其新教师）的文言文教学都遵循着一种固有的模式，即：文章作者及写作背景介绍——疏通字词、朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。这种模式存在这样三个“中心意识”：1．以知识为中心，一味强调接受。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。这样的课堂教学纯粹以教师讲授为主，忽略了学生学习的主动性，抹杀了他们在学习中迸出的灵感火花，文言文教学不应只以知识掌握为教学目标，更应让学生感受文言文的语言美、情感美和文言文特殊的时代韵味，发挥我们作为一名语文教师应做到的——引领学生建立文学审美观。

对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《木兰诗》、《陋室铭》、《爱莲说》，其文学价值不言而喻。因此，在教学实践中，教师应确定教学目标，在指导学生掌握文言文基本内容的同时，还要让学生对文言作品做出适当的鉴赏、评析，体味文中之情，想象文中之景，领悟文中之道，感受文中之雅，形成自己的理解，获得与自身相关的感悟和思考，体会文言文之美。这是文言文教学的终极目标，也是文言文教学追求的最高境界。 

因而我认为在文言文教学中要极大地激发学生学习的主动性和积极性，改变固有的教学模式，学习之前做好预习准备，学习中鼓励学生展示预习成果，再由教师引导学生精讲精读，深入探究文章的主旨、挖掘文章的思想内涵。按这样预习--展示--精讲的三步模式完成文言文教学。在这个过程中，老师要做好主导工作：课前预习要将本课的问题由深入浅出示给学生，将班级35名学生分成6个小组，让学生以小组为单位，进行查阅资料和集体讨论；展示课时，老师逐步抛出预习时给出的问题，由个小组长代表本组发言，其他小组认真聆听，发现不足或错误及时指出，再让小组长继续发言，老师作补充和总结；精讲课不单单是对课文内容的总结和讲解，老师可以以本篇文章为立足点，选取与本文相似或相反风格、立意等的文章来对比探究，加深对本篇课文的理解，或者补充该作者的其他作品，让学生感受该作者的文体风格，或者补充作者的其他经历，使学生在了解作者生平的基础上加深学生对作者的理解和对文章的亲切感。这样才能在学习中用心体会文章之美。

二、兴趣是最好的老师。

文言文教学首先应激发学生的学习兴趣，消释学生对文言文的畏惧心理，让学生在心理上接受文言文，愿意学习文言文。但怎样才能让学生产生兴趣呢?根据文言文的特点，可以进行以下教学尝试。

1、利用成语、名言警句、历史故事引入课文。

如在学习《塞翁失马》、《论语十二章》时，在课前出示“塞翁失马，焉知非福”、“温故知新”、“三人行，必有我师”等成语，询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处，让学生在预习时思考，引导学生掌握文中的成语，增强学习《塞翁失马》及《论语十二章》的兴趣。又如以学习《出师表》为例，有关三国的故事、人物是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的三国故事，谈谈对人物形象的看法，促使这些经验自然介入教学过程。学生在把握历史背景及诸葛亮的人物故事后，对《出师表》所表达的思想感情理解也会简单快捷得多，在学习背诵《出师表》时会感到亲切许多。

这些有生命力的词语和文学故事能有效地激发学生求知的热情，调动学生已有的和新知识相关的知识储备，使学生对于新知识不至于产生陌生感，增强学习的兴趣和亲切感。这样的例子还有很多，比如，世外桃源——《桃花源记》、刮目相看——《孙权劝学》、醉翁之意不在酒——《醉翁亭记》、出淤泥而不染——《爱莲说》、伯乐和千里马的故事——《马说》等等。因为学生对这些词语和故事有所耳闻，因此会对它们的出处和相关文章比较感兴趣。让他们自己解决一些简单的问题，使学生感受到文言文学习并不是那么艰涩难懂的，树立学习的自信。

因而，调动学生已有的知识经验就显得尤为重要，在课前尽可能使学生找到学习文言文的“桥和路”，采取一些灵活多样的教法，生动形象地吸引学生，把学生的兴趣全部挖掘出来。增强学习文言文的信心和兴趣。

2、运用多媒体技术，搜集相关资料导入课文。

现代化教学手段不断完善，我们可以利用多媒体技术为文章配上古典音乐朗读，初中生普遍活泼开朗，喜欢新颖活跃的教学形式，配乐朗读可以很好地调动学生朗诵的热情，可以从网上下载与课文相关的图片、与课文内容相关的影视资料，创设情境，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等影视作品的片段，就是极好的导课材料，让学生由感官的刺激转化对文本的兴趣，激发他们阅读原著的热情。。

3、调动学生学习的主动性。

让学生在预习时利用网络资源和相关书籍，查找与课文有关的信息。比如，在上《陈涉世家》之前，安排学生在课外查找司马迁、《史记》、大泽乡起义等资料，让学生在课堂上讲说。学生探求意识浓厚，争相回答，教学效果也会很好。

同时，要鼓励学生提出疑问，允许学生发表自己的观点,允许学生对课文有不同理解，这样极大调动学生学习的积极性，激发学生的灵感和锻炼思考能力。比如，在上《咏雪》时，两种对雪的不同比喻各有千秋，只要学生说出合理的理由，对谢道韫和谢朗的不同评价都是允许存在的。当学生认真思索的结果得到了老师的肯定，在学生心中会升起巨大的成就感和自信心，对于往后的文言文学习，及至语文学习也是很好的鼓励。

三、由浅入深，在阅读中体味文言文之美

语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的，阅读仍是学习文言文的重要方法。在教学中，我们却每每发现学生与文言文文本之间缺乏对话，学生“活生生的体验”及“自我的精神体验”得不到重视和尊重，属于学生自己的、自由的体验被简单乏味的所谓讲解翻译所代替，学生学习文言文的空间被极大地限制在课内有限的选文中。因此，文言文教学须对学生的情感体验予以充分关注，让学生尝试发掘文言文的美点，加强朗读指导，促进学生从文字浅层到内涵的理解认识转化。　

1、听读探寻美。

配乐范读可以很好地营造氛围，引领学生进入文章的情境当中，对于课文的理解是大有裨益的，课堂上就可采取录音范读的教学教学形式，帮助学生进入文章情境，尤其是教学那些短小优美的抒情小品，更是适宜，典雅的配乐、富有感染力的朗读，都可以让学生直观感受文章情感。以《陋室铭》为例，在幽雅的古乐曲中，声情并茂的朗读，聆听此铭，更觉情与景会，事与心谐。听着听着，不觉此室之陋，但觉此室之雅。眼前浮现：环境之雅：“苔痕上阶绿，草色入帘青”；人文之雅：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；心境之雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，全文抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。为了强化这种感受，可重复播放，并让学生闭上眼睛，默默地体会，调动起自己的情感体验与想像，与作者“心灵沟通”。 

    2、议读体验美。

在教师的引导下，让学生自读并相互讨论来感受美点，具体可用读、说、论、评等方法。如上《河中石兽》，课让学生先通过默读找出文章记叙的三种不同的寻找石首的方法，并比较其原因和结果的不同，这一部分内容较为简单，可让学生以小组为单位分组讨论再由小组长代表发言，通过对比，再让学生跳读课文，评价者三种不同的寻找方法，评价三种人物有的不同形象，再精读最后一句话，由此深入讨论这个故事的教育意义。教授文言文时应当始终以读贯穿始终，变换不同的朗读方式，比如默读、跳读、全班齐读、分组朗读、学生个读及师生合作朗读等方式，让学生在朗读中体会文章的思想及意义。 

3、品读再现美。

语言文字是再现美的媒介，在品读文字中可以感受到作品的艺术形象和艺术内涵，“用心去感受作者的心，通过语言文字，看看那充满诗意的画面”，人们欣赏文学作品，是从形象感受开始的，艺术形象传递着作者的情感和思想，艺术形象作用于读者的感觉和感情，使读者受到艺术感染，于潜移默化中逐步体会到包含于其中的思想。在对文言文精彩片断的欣赏上，尤其要加大对学生的指导和鼓励，让他们有品读的意识和方法，具体可从文字语言、内容情感、表现手法、结构形式等方面进行。只有放手让学生试着去体验文言文的美，融入学生的知识与生活经验，融入学生的情感体验，这才是符合新课标精神并受学生喜欢的教学方式。比如在上《木兰诗》时，对于文章内容的探讨要结合这首民歌的时代背景来解读，因为其朗朗上口的语言，有趣动人的故事，学生更容易接受并喜欢这首民歌，并且文章本身语言上的难度不大，可引导学生自主品读并解决相关问题，在主动思考下对文章的熟悉度会更容易上升，因而也为学生普遍就有的文言文难背的问题提供一个解决的根本方法。

四、授人以鱼，不如授人以渔

语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。因此，文言文教学也应“授人以渔”，教会方法，让学生终身受益。传统的学习文言文的方法，是教师逐字逐句地翻译，对号入座，学生一字不漏地记下，使文言文学习变得枯燥乏味，根本谈不上语感、意境，导致原文与译文的分离，其结果必然是事倍功半，学生不但难以达到背诵记忆的要求，更会磨灭学生对学习文言文的兴趣和热情，产生逆反心理。

文言文的翻译，方法多种多样。诸如保留、替换、删减、增加、调整等等。我认为，最基本的方法是弄通大意，规范语言。要求学生看懂课下注释，借助工具书，联系语言环境，用今天的话说出文言文一字一句的意思，还有不懂的地方，由教师答疑点拨。在此基础上，用现代汉语语法规范引导学生增补、调配，达到疏通课文的目的。所以，文言文翻译大致分三步走：首先对照注释，借助工具书进行直译；其次根据需要，适当调配词序；最后按照现代汉语规范要求，做出增补。至于文言中的人名、地名、国号、年号、官职等等，保留就可以了。学会了方法，就可举一反三，在今后的学习当中引导学生学以致用，有利于学生建立学习文言文的自信心，鼓励他们主动学习。

五、温故知新，可以为师矣

教学要保证质量为基础。要想使知识在头脑中长期保存，必须做好巩固复习工作，重复学习的次数越多，记得越牢。因此，要严格做好文言文的复习。教师可以采取背诵——默写——翻译——提问——自测五个步骤进行，比如复习《爱莲说》，首先不定期抽查背诵，尔后让学生默写含有难解字的句子或关键性的段落，如“濯清涟而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”等，抽取一些典型的有代表性的句子或段落让学生翻译，再对学生进行提问，比如可以提问学生文中能表现出作者高标傲世、独步于尘俗之外的美好情操之意的句子有哪些?如果学生能回答：“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”，那就说明学生已基本掌握了这篇文章的主旨。最后，让学生自己出一份试题进行自测，也可以让学生在课堂上以互相问答的方式进行比赛，看谁回答的问题又多又准确，选出竞赛冠军，或者以打擂台的方式，请一位学生上讲台，接受其他同学的提问挑战，不仅锻炼学生的胆量和口头表达能力、反应能力，也丰富了学习文言文的方式，激发学生学习文言文的兴趣。利用这些方法，学生反复学习又不至于机械重复，既牢固了知识，又提高了他们的记忆力。

文言文美好地诠释了中国古典文化的精粹，在文言文中不仅不可以感受汉语言的音律美，汉语所营造的独特的意境美，文人墨客的人文情怀美，更可以透过纸页岁思想穿越时空与与历史对话，探看那些韵味悠远的典雅生活。由此可见，文言文对于陶冶学生的情操，完善学生的审美，建立独立的人格有不可取代的作用，而作为老师，应认识到文言文至于初中生，乃至于传承中国传统文化的作用，在文言文教学上改革创新，让文言文不再是另初中生闻之皱眉的学习篇目，让文言文展现出它夺目的光彩。 

参考文献： 

1.《兴趣——化解文言文教学的难点》

2.《谈文言文教学的课堂效率问题》 

3.《文言文审美教学略谈》

4.《对改革文言文教学的思考与探索》