2013高考阅读易考主题训练：自然

安徽舒城第一中学  金远付  

（发表于2013年《考试指南报》）

主题解读

一切源于自然，人们的生活与自然密切相关。正因为如此，有关“自然”话题的内容成为近年来高考阅读训练的热点之一，是一个核心主题。如2012年浙江卷的阅读题《母亲的中药铺》，2012年重庆卷的《太阳梦》，2012年四川卷的《柴禾》等。命题者的意旨在于通过对“自然”为主题的阅读训练，在美妙的大自然里，可以感受到人生的启迪，引发出细细的思考，产生了与众不同的联想。预计2013年有关“自然”话题的阅读题会继续升温，成为高考命题者青睐的内容。

试题精炼

一、阅读下面的这篇小说，完成后面的问题。(25分)

神  树

李伟明

吴小丁从小就听二爷说，吴村后山那棵巍然耸立的大樟树是一棵神树。二爷总是以感恩戴德的心情说起神树的种种传奇。

二爷关于神树的传奇故事，是从他的爷爷那里听来的。二爷的爷爷所讲的传奇，更多的也是上辈人口口相传而来的，当然，他亲历的事件也是有的，虽然只有一件，但这一件足以使他对上辈人流传下来的故事深信不疑。

二爷说，他爷爷年轻的时候，吴村周围的山丘都茂盛着呢，山上还有豺狼出没。有一次，爷爷在后山砍柴，和一只豺狼相遇。爷爷跑，豺狼追，一直到了那棵老樟树下。

爷爷靠着樟树，大喊一声：“神树爷爷救命！”说来也怪，树上突然落下一根粗大的枯枝，刚好砸在豺狼的背上。豺狼负痛而去，爷爷化险为夷。

从此，村里人就更加相信老樟树是会显灵的。人们认为，吴村几百年来人丁兴旺，五谷丰登，从小村落发展成大村庄，多半也是靠了这棵神树的保佑。长期以来，村里人有什么过不去的坎，有什么病痛，有什么愿望，都到神树下虔诚地祷告一番。

二爷对神树充满感情。他说，小时候，自己曾经病过一个月，吃什么药都不见效，后来，是因为坚持天天到神树下面祈祷，病才逐渐好起来了。说到这里，二爷老泪纵横，教育吴小丁一定要多敬一敬神树，好好听神树的话，这样长大后才能丢下“牛粮”（农业户口）吃“马粮”（城镇户口）。二爷甚至说，村里几个在城里吃“马粮”的，都是靠了神树的相助。

在二爷的教导下，小时候，吴小丁便经常跑到树下，默默地恳求：“神树啊，保佑我考第一名吧！”结果，吴小丁每次考试，都在班上名列第一。同学们少不了向吴小丁讨教学习的高招，但吴小丁总是小心翼翼地守着这个秘密，一直守到读完初中。

只有二爷心里有数。每次吴小丁回家报告考试成绩时，二爷都说，是神树在保佑咱家小丁子呢。

读高中时，吴小丁慢慢地觉得，自己的学习成绩在班上领先，似乎主要还是靠了自己的努力。这时，他已不往树下跑了，不仅是因为学校离家远了，没时间，更因为知识让他不相信一棵树有这个效果。但是，二爷还信这个。二爷说，小丁子敬着神树，神树是不会忘记他的，你看看，他迟早要扔下锄头，吃上“马粮”的。

那年头，在城里工作吃“马粮”是村里人的梦想。吴小丁在二爷的激励下，一直以此为目标。遗憾的是，那年头，从“牛粮”变成“马粮”实在是不容易，太低的高考升学率，决定了大多数农村青年还得继续吃“牛粮”。

高考时，吴小丁也不例外地落榜了。那时，他已知道老樟树的确没有对自己产生过什么作用。二爷却不这样认为。二爷说，神树不会不管的，小丁子肯定还会有出息。

果然如二爷所说，吴小丁虽然没有闯过高考的独木桥，但天无绝人之路，那年冬天，一年一度的征兵工作开始了，吴小丁报名参加，结果一路绿灯，穿上军装了。

农村青年穿军装并不意味着能吃上“马粮”。但吴小丁不同，他在部队里找到了用武之地，利用自己良好的语文基础，频频在军报发表稿件，结果，立了功，上了军校，成了取得“马粮”资格的军官。消息传回吴村，二爷更加对神树的能耐深信不疑。后来，吴小丁成了村里第一位团级军官。他的成功，全被二爷记到老樟树头上了。

前不久，吴小丁转业到市计生委，以政府官员身份回到村里休假。村里人都以他的事例教育学生娃。大家说，吴小丁是个能人，从小学习成绩就好，如果不是那年头农村学校考大学太难，早就是博士后了。大家说，像吴小丁这样的能人，走到哪里都吃不了亏，你看人家当兵都能当成大官。大家说，吴小丁认准了的事，他就认认真真地干，不怕苦不怕累。所以说，后生们要靠自己努力啊！

只有二爷，还是逢人就说，咱家小丁子有出息，全靠村里那棵神树。你们要好好敬那神树，它会保佑全村人如意的！然后，二爷就指着后山，絮絮叨叨重复他那讲了无数遍的几百年的神树传奇。

其实，后山如今光秃秃的，老樟树早在十年前就枯死了，然后就被村里几个游手好闲的小青年勾结外地商人偷偷地砍了。村里人早已不信“神树保佑”的传奇了，惟有二爷仍然深信不疑。

二爷早在十多年前就双目失明了。

（选自《天池小小说 》2013年1期 ）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )

A．小说以“神树”为题，把人物的命运与大樟树紧密结合，表现了农村老一辈思想意识的封闭、落后和新一代人对命运的思考。

B．吴村几百年来人丁兴旺；吴小丁初中时每次考试，都在班上名列第一；吴小丁先参军后专业工作：“神树保佑”真地很神奇。

C．二爷是个悲剧性的人物形象。他笃信长辈有关神树的种种传奇；把所有的幸运归咎于神树的保佑，不明白命运在于自己努力。

D．在城里工作吃“马粮”是吴村里人的梦想。这说明吴村人厌倦农村落后的生活，向往城市人的生活方式，渴望改变自己的命运。

E．小小的谋篇布局，看似随手拈来，随意铺展，实则步步为营，匠心独运。语言沉稳老练，不动声色，却力透纸背，发人深省。

（2）试分析划线语段在文章中的作用。(6分)

（3）请简要概括小说的情节。(6分)

（4）“老樟树早在十年前就枯死了”，“二爷早在十多年前就双目失明了”，你以为小说安排这样的结尾合理吗？请说说你的理由。(8分)

二、阅读下面的这篇散文，完成后面的问题。(25分)

晒月亮

池莉

常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做兴福寺。兴福寺有一把年纪了，大约一千五百来岁。寺内山坡上有一片竹林。竹林的特点是竹林里有一条曲径。曲径的特点是曲径被一个唐人写进了诗歌。诗歌的特点是到现在还非常动人和流行。我曾经好几次听见父母们教导幼儿背诵这首唐诗，有一次居然是在麦当劳快餐厅。这首诗歌我也记得，便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟余钟磬音。”字是宋人米芾写的。米芾是湖北人，出了名的任性和疯狂。有洁癖，好奇装异服。性情渗透了笔墨，字是又诡异又憨厚，漂亮得出奇！

今年4月的一天，我就住在这首美丽的诗歌里面。清早起床，推开房门就是竹林。走在竹林的曲径上，梳着头发，根根发丝都飘向远方：唐朝和宋朝。忽然发现，美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽。真正的美丽决不随着时间线性移动。美丽是不老的。

兴福寺的茶是兴福寺的，茶树就生长在兴福寺后面的山坡上。沏茶的水也是兴福寺的，是一眼天然的泉水。水杯是最普通不过的玻璃杯。水瓶也是一般常见的塑料外壳的水瓶。水瓶上用油漆写了号码。油漆已经斑驳，暗中透着沧桑，不知沏了多少杯茶了，也不知有多少人喝了兴福寺的茶了！我成了其中的一个。我平日不怎么喝茶。为了睡眠，下午是尤其不喝茶的。来到兴福寺的下午，我破例喝茶了。一杯接着一杯。没有别的原因，就是因为茶香。无须精致茶具的烘托，没有礼仪仪式的引导，这是一种明明白白的清澈和香甜。能够享受一次这种清澈和香甜，还管睡眠做什么。

入夜，听慧云法师讲经。古老的寺庙，偏偏有年轻的小当家。二十来岁的慧云法师，相貌还没有彻底脱去男孩子的虎气，谈吐却已经非常圆熟老到，可以举重若轻地引领我们前行。很自然的，人在这种时候就有了要求进步的愿望，就能坦坦然然地说话。不过我不知道自己进步了没有，这是需要时间才能够证明的。可以肯定的是，要求进步总比不思进取的好。努力了总比不努力的好。努力至少是一种健康的姿态。

夜深深，在寺内缓缓散步。看风中低语的古树，看树叶滑落潭水，看青苔暗侵石阶，看夜鸟梦呓巢穴，看回廊结构出种种复杂的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看时间失去滴答滴答的声音，看僧人们的睡眠呈现一种寺庙独有的静寂。

看细细的茸毛在皮肤上悄悄生长，皮肤的质感因此变得柔和而华丽；看身体的条条曲线向着灵魂蜿蜒，欲念因此变得清晰；看你的眼睛里面有我的眼睛；看你的笑意包含着我的笑意；看你的心情覆盖了我的心情；什么都看得见。朋友们和我自己，在这一段时间里，都变得很透明和很简单。不思不想，无忧无虑。所有的牙齿，都曾经被烟垢污染，不记得何时有过今夜的灿烂。一笑，就有月光闪烁。这月光注定会温暖日后漫长的生活。这就是兴福寺的月亮！

兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因为它有兴福寺。它有兴福寺生长了千年的自然环境和人文环境。还有兴福寺的院墙作为我们获得某种特定感受的保障。兴福寺的月亮不是单纯的月亮，是成了精的月亮。是我们的月亮。因为我们已经是成年人了。

我在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮，可它的背景是沙漠。那种月亮像假的。你就是无法把它当真。点了篝火，一夕狂欢。狼狈的是天明之后的灰烬和残酒。那种月亮更适合失恋少女、行吟诗人、偷香窃玉者、野外科技工作者和深受声名富贵所累的成功者。不是我。而我，真是喜欢兴福寺的月亮。从离开兴福寺的那一刻起，我的等待就已经在悄悄蔓延。我会耐心地等待再一次的缘分和机会，能够再去兴福寺住几日。到了晚上，就出来晒月亮。                                                

（选自《中外书摘》2013年2期）

（5）下列对这篇散文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（  ）

A．本文的艺术表现手法非常成功。将写景、记人和抒情紧密结合起来，寓情于景，情景交融，在语言运用上追求质朴平实，通俗易懂。

B．本文叙写了作者小住兴福寺一晚的所见所感，作者以细腻的文笔和真挚的情感表达了对兴福寺月亮的赞美以及对生活的细心感受。

C．文章结尾作者描写了在新疆遇见过又大又圆清澈如水的月亮，这样安排的用意是运用映衬，进一步抒发对兴福寺月亮的喜爱之情。

D．“从离开兴福寺的那一刻起，我的等待就已经在悄悄蔓延”，作者直抒胸臆，写出了对兴福寺的眷念之情，读来感人肺腑，让人回味。

E．文中安排了“听慧云法师讲经”一段内容，可以删去。一是与文章主题关系不大，二是说教成分太浓厚，与文章整体氛围不吻合。

（6）解释下列两句话在文中的含意。（6分）

①美丽的东西是横截面，一旦美丽便永远美丽。

②兴福寺的月亮是世界上唯一的月亮。。

（7）第一自然段引用唐代诗人常建的诗句，有什么作用？请简要分析。（6分）

（8）这篇散文以“晒月亮”为题，可谓意蕴丰富。请结合全文谈谈你对“晒月亮”的理解。（8分）

答案参考：

（1）选A项得3分，选E项得2分，选C项得1分。 B项，“神树保佑”是迷信的说法，成功源于自己的努力。D项，“厌倦”于文无据。

（2）答案示例：

结构上，前后照应。一是照应上文上辈人流传神树神奇，二是照应下文中吴村的发展和人物命运的改变，映衬二爷心目中神树的神奇。(2分) 每点1分。

    内容上有三方面作用。一是为刻画人物形象服务。用大樟树枯枝刚好砸在豺狼的背救下二爷的偶然的事，表现了二爷落后、愚昧的思想性格。二是推动情节发展。神树的神奇贯穿情节发展始终。三是为揭示主旨服务。随着吴小丁的长大，神树的神奇已不再为人相信，“后生们要靠自己努力”才是实实在在的神奇。(4分)每点2分，答完2点得4分。

（3）答案示例：

本文以神树命运构成小说的情节。①上辈人流传下来神树传奇；②枯枝救人，二爷感受神树神奇；③吴小丁从初中相信神树神奇到高中、参军、工作不再相信神树神奇；④老樟树枯死，被小青年勾结外地商人偷偷地砍掉。答完2点得3分，答完4点得满分。

（4）答案示例：

这样的结尾安排合理。（2分）①符合人物性格的发展。随着吴小丁的成长，他逐渐不再相信神树的神奇，也暗示二爷落后愚昧的思想终究会被社会所淘汰；（2分）②符合情节的发展。以前“吴村周围的山丘都茂盛”，现在“后山如今光秃秃的”；（2分）③更利于表现小说主题。神树的神奇是一种传说，抑或是偶然的契合，人的命运的改变在于“认认真真地干，不怕苦不怕累”，“靠自己努力”！（2分）

其他理由做到自圆其说亦可。

    如果回答结尾不合理，列举理由自圆其说亦可。

（5）选B得3分，选C得2分，选D得1分。A项，“质朴平实，通俗易懂”错，本文语言应是生动形象，文采斐然。E项，文中安排了“听慧云法师讲经”一段内容，是为了展现兴福寺的人文景观，是为主题服务的。

（6）答案示例：

①运用比喻，像唐诗宋词这些艺术价值不会因时间的流逝而淡去，会给人们带来永久的艺术享受。（3分）②兴福寺环境优雅、幽静，富有浓郁的人文气息，赏兴福寺的月亮会给你带来内心的惬意，心灵的无忧无虑。（3分）

（7）答案示例：

①描绘兴福寺的迷人景致，烘托出兴福寺清净、静谧的意境。②充实文章内容，增强了文章的文采（或文化底蕴）。③表达了作者喜欢兴福寺自然和人文景观的浓郁情感。④为下文抒写作者小住兴福寺的无忧无虑、悠闲快乐情感做铺垫。（答出其中三点给满分。意思对即可。）

（8）答案示例：这篇散文以“晒月亮”为题，可谓含意隽永，意蕴丰富。

    ①以“晒月亮”为题，别致新颖，新奇有趣，充满诗意，能引起读者的阅读兴趣。

②兴福寺宁静、静谧，充满浓厚的人文气息，兴福寺的月亮给人带来不思不想，无忧无虑的心境。

③“晒月亮”也运用了比喻。感受兴福寺透明、简单，牙齿露出今夜的灿烂，表达了作者内心感受到的温暖。

④活在当下，我们要用心体会生活的宁静，感受生活的温暖，开心面对一切，这样的人生才会幸福。（每点2分，答出4点给满分。意思对即可。）