浅谈新课改下的古诗教学
孙志远
(望江县第三小学,2494462177@)
摘要:古诗是中国璀璨文化遗产中的瑰宝,是现代教育和语言学习的重要构成。对于凝聚中华几千年文明的古诗,仅仅从字面来理解其意思远远不够。新课改要求针对儿童的年龄特点学习古诗文独特的表现形式和丰富的内涵。作为一名语文教师就应充分重视古诗学,并力求探索出教学古诗的新思路。笔者结合多年的教书经验,在此阐述几点肤浅的看法。
关键词:古诗教学 文学素养 德育 写作
引言
该文介绍了新时期古诗教学的方式方法,不仅让学生对诗歌要会背会写,还要让学生享受诗歌的美。
古诗以其独特的表现形式在中国几千年的文化舞台上占据一席重要之地,尤其是唐朝,在内容、形式、主题等各方面都发展到极致。篇幅短小却含义深刻,或歌咏大自然;或批判社会政治,或托物言志;抑或昭示哲理;有的独享一份惬意;也有为国为民惆怅……百花齐放,朵朵芬芳。江泽民总书记在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上谈到:“学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。”我国的古诗文从表现形式和表达内容上都有其独特的写作特点和深厚的历史背景,我们小学生通过学习古诗文不仅可以感受中国传统文化,提高文学素养——即语文素养,也能从情感上、思想意识上得到美的体验,做一个懂得美、欣赏美的优秀学生。
从心理学的角度看,儿童正处在记忆力、想象力高度发展的时期,在这个阶段让儿童多读古诗,不仅可以培养儿童记忆力、想象力,进而有效的促使智力的发展,使儿童终身受益。经过调查发现,越来越多的家长鼓励孩子去学习古诗和国学经典,在学习和积累古诗的过程中看到孩子语感更加精准,气质更为儒雅,其实这也就是综合素质的全面提升。
一、创设情境,鼓励阅读
小学生刚刚接触古诗,由于阅历和生活积累的局限,不必“字求其训,句索其旨”。教师若是一味的精讲,钻进字句分析,只会事与愿违,让孩子失去学习古诗的兴趣,更不可能达到预期教学目标。 古诗文无论是五言绝句还是七言律诗,都是平仄有序,适合朗读。古人云:“读书百遍,其义自见”。重点在于“读”。如何让孩子张开嘴“高声诵读”?如何在读诗时做到心、眼、口、耳各种感官的综合参与?这就需要教师去创设情境,引起孩子们读的欲望。
如我在教《望庐山瀑布》时,首先利用多媒体指着各个景点逐一向学生介绍庐山的秀美风光;然后播放瀑布奔流的视频;最后,我把"庐山瀑布"来了个特写,声情并茂地向学生介绍,此时学生强烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出,在这种状态下学习无疑会收到事半功倍的效果。
二、扫清生字,以读促悟
在第一点中,笔者说过不必深究字词,其实与这里的观点毫不相悖。对初学古诗的孩童,教材都选取了较为简单的五言诗,如《春晓》、《锄禾》、《登鹳雀楼》等,字句清晰,朗朗上口,学生在熟读后对于字句都有一定程度的理解。而到中高年级,诗歌难度有了提升,诗中的某些字眼就是全是的亮点,找到它、理解它无疑就为本诗的学习做了良好的铺垫,学生也能从这些关键字中揣摩出作者所花费的精力,有助于孩子们以后写作中的斟字酌句。大诗人贾岛的“僧敲月下门”不就是最有代表性的事例吗?
字、词是古诗和整个语文组成的最基本元素,通过扫清字、词障碍是进一步理解诗句含义、分析诗的意境的重要步骤。诗中的一字一词都经过诗人的千锤百炼,因此,抓住重点字、词分析理解诗意是古诗教学中的重点。如《山园小梅》一诗,学生通过对“横斜”“浮动”“暗香”这几个词的理解,很快就会知道这首诗是在赞美梅花,让我们看到了梅的精神风骨和幽雅气质。这种由型到神的形容令人玩味。我们咬文嚼字,认真推敲,就能体会诗人炼字遣词的技巧。历来受人赞叹的王维《使至塞上》中的句子:“大漠孤烟直,长河落日圆。”“直”和“圆”两个形容词,不仅描绘了沙漠的景象,而且表现了诗人的真切感受,画面开阔,意境雄伟。“用意七分,下语三分”,我们在古诗教学时应该带领学生养成逐字逐句品味语言的习惯,去认真体会作者炼字的精妙,去整体把握作品的意境,“体真情”,“知其意”。
三、情感熏陶,德育渗透
“语文课程标准”提出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度。”这就要求我们在语文教学过程中要注重融入德育,引导学生在学习过程中形成“正确的价值观和人生观”。
如,《题西林壁》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中。不识庐山真面目,只缘自在此山中。”诗人苏轼向读者揭示了一种生活哲理。教学这首诗,教师要把握诗人的感叹:我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢?得出:只有客观地研究它的各个方面,才能取得正确的认识。一言以蔽之——当局者迷,旁观者清。诗写得巧妙别致,充满了智慧,读过以后,学生似乎会发现自己聪明了许多。还有《登飞来峰》中的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这名句都含有丰富的哲理。教师要学会把握住诗歌中关键的句子和含义,向学生透露出正确的的人生导向,引导其人生价值观的形成。
再如:执教杜甫的《闻官军收河南河北》是首抒情诗。教师在讲述“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”等句子时结合当时国家分裂的历史背景以及诗人浓烈的爱国情怀,鼓励学生对时代中日、中菲在海岛领域的时政话题积极发表看法,教师只要适当引导,我相信孩子们的爱国热情会更加高涨;执教刘禹锡的《望洞庭》这首写景诗,一句“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”在视频播放中可以让学生感受祖国大好河山的壮丽,教师随即出示如今的洞庭湖上的垃圾污染、人们肆意的破坏等图片,孩子们自然就有了深刻的环保意识。
这样的教学设计,对学生可谓是“润物细无声”,既突破了诗歌的意思理解,又实现了对孩子的德育渗透,一举两得,何乐而不为?
四、拓展延伸,想象续编
爱因斯坦说:"想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉"。孩子们最善于去想象,即使许多都还不太切合实际。一般来说,许多诗歌教学结束后可以安排续写的环节。学生在理解诗中内容和中心后,展开想象的翅膀,既是对所教内容的反馈,又能够知道续写时要注意所写故事与原文要契合,有可观赏性,这也是小学生学习诗歌的又一乐趣。
如《寻隐者不遇》一诗的教学中让低年级学生续讲故事,“童子”告诉来访者“师采药去”之后,“我”是离开还是等待抑或是去山中寻找呢?他们的回答真是五花八门,甚至有点天马行空,但依旧给了我意外的惊喜。有的讲:“作者会和师傅在山中相遇,而且采到了千年人参……”有的说:“童子会陪作者等师傅,会做一桌子好菜,都是山珍海味。”有的说:“师傅云游四方去了,最后没等到他回来。”又如人教版六年级《清明》的续写,当时我给了20分钟给孩子们写作,课后批阅中发现有的孩子写杜牧“借酒浇愁愁更愁”,深深陷入对亲人的思念中;有的写道杜牧不甚酒力,醉倒在杏花村客栈中,第二日酒醒方离开;还有的写作者在酒店中相逢阔别已久的知己,排遣了心中苦闷……可谓有悲有喜,不一而同。看,学生也能发散思维,大胆想象,他们的思维被激活了,心灵的火花得以进发。在发展学生语言能力的同时,也发展了学生的思维能力,激发了他们的想象力和创造潜能。
对于古诗,自小我就有自己独特的喜爱。如今的古诗教学,我在享受的同时也要带给学生良好的教育和美的享受。当然,作为语文教学的组成部分,古诗教学的方式和理念还有许多值得我去学习、体验,我会在今后的教学实践中向前辈多借鉴,多积累教学经验,不断进步,真正让我的教学为学生服务。
参考文献
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【2】翁银涛. 小学生古诗词学习现状调查报告(二)[Z]. 2011-09-15
【3】李文. 论李商隐诗歌意象的悲剧色彩及其成因 [J]. 邵阳学院学报. (12)