浅谈“大语文”教育

【内容摘要】“大语文”教育是面向人的全面发展的教育，是新课程语文教育改革的发展需要，是构建新型师生关系的桥梁纽带，“大语文”教育立足课堂，拓展视野，走向社会的教育。

【关键词】  大语文    教育    建议

“大语文”教育是指在“大教育”思想指导下，拓展语文教育外延，深化语文教学内容，拓宽语文教育渠道，优化语文教育合力，注重“面向全体”、“全面提高”的语文教育。下面谈谈对“大语文”教育的浅显认识。

一、“大语文”教育的意义

1、理论依据

“大语文”教育符合马克思主义关于“人的全面发展”的理论，符合邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的思想，符合学生的认知规律，符合新课程标准提出的“注意跨领域学习，拓展语文学习的范围，提高语文综合能力”的指导思想，符合新《大纲》要求的：语文教学要注重道德修养、人文精神、审美情趣和文化品位的培养。

2、“大语文”教育是新课程语文教育改革的必由之路

语文教育必须从传统的语文教育模式中冲出来，这是新时期社会发展的需要。“大语文”教育能够承担这一任务，能够让学生从课内走向课外，从学校走向社会，从单一走向多面；能够让语文学习“活”起来，让学生“动”起来；能够让语文学习由寡味变多味，由被动变主动。如“大语文”教学创设各种学习情境，达到整合学生有意识学习和无意识学习之功效，充分发掘了学生学习潜能，变被动的“要我学”为主动的“我要学”。

3、“大语文”教育是新时代学生自身发展的需要

社会发展需要新型人才，需要多类型人才，需要全面发展全面提高的人才。因此，学生学习不能只局限于课本和课堂，学习的来源要多渠道。人才的要求不仅是知识的掌握，更要注重能力的培养。同时，“大语文”教育也有利于学生学习心理的健康发展。学生的学习心理与“大语文”教育是分不开的。“大语文”教育与生活紧密结合，丰富多彩的生活无疑会引发学生的兴趣，从而对语文学习产生兴趣，学习的积极性得到提高，学生的心理负担自然减轻。再比如，“大语文”教育，要求学生通过自由阅读书籍，钻研到书的海洋之中，从中汲取丰富知识，让他们“站在巨人的肩上”用科学的方法去观察问题、思考问题、解决问题。使他们增强对书籍的依恋感，对知识需求的紧迫感，对祖国的责任感。

4、“大语文”教育有利于构建新型的师生关系

“大语文”教育要求“教师为主导，学生为主体”。教师既要引导学生，又要严格要求学生；学生既要尊敬老师，虚心向老师学习，又要敢于向老师质疑，大胆同老师商榷；教师既是学生的良师，又是学生的益友；学生既是老师的教育对象，又是老师的学习对象。“大语文”教育能够组成平等、民族、和谐的师生合作关系。

二、“大语文”教育有别于传统语文教育

传统的语文教育，往往只是死抠一本教科书，课外阅读面窄、阅读量少且视为“副本”。而“大语文”教育，常常把精心选编、推荐的课外读物当作教材来认识和使用，没有主次之分，只是教科书是精读材料，而后者是泛读材料。学生通过精读和泛读，既开阔眼界，积累语言，增强语感，又提高了自学能力，培养了良好习惯。

传统的语文教育往往把语文截然分为课内和课外两大块，课内老大，课外老二，课内要保证，课外可有可无，甚至有的老师把学生课外活动天地变成补差补缺的天地。而“大语文”教育把语文课内外视为一个整体，它既坚持课堂教学是主渠道，又淡化课内、课外的严格界限，强调以全面发展学生为本。

传统的语文教育往往重视知识传授，忽略能力培养，尤其是忽略自学能力的培养，在教法上较为机械。而“大语文”教育突出启发诱导，老师着眼于学生的学，并在教法中渗透学法，指导学法，老师重视“导”字，让学生自行探索，自己发现问题。

三、树立“大语文”教育观

新课程观念下的语文学习讲究 “大课堂”、“大教学”、“大学科”、“大结构”，这也决定了“大语文”教育观。“大课堂”即语文教育立足于课堂，更要冲出课堂，奔出校门，走向社会，靠近自然，扩大语文学习的空间；“大教学”即终身学语文的观念，活到老，学到老，终身学语文，一生学做人；“大学科”即各学科相互联系，相互渗透，语文是学习各类学科的工具，同时语文又不能离开其他学科孤立的教育；“大结构”是由“大语文”的整体性、社会性所决定的，即“大语文”教育是一个系统工程，全社会都应该关心和支持。应该说语文的外延与生活的外延是相等的， 语文来自生活，生活中处处有语文。语文是社会交际工具，人的一切活动都是社会交际活动，诸如学习活动、劳动活动、科学研究活动、社会活动、自我教育活动等，因此，在人类一切活动中都存在语文教育活动。换句话说，语文的社会性决定语文与生活同在，语文学习渗透在学生整个生活之中。我们仔细观察一下，稍作思考，便会发现：我们的一颦眉、一举手，说一个笑话，唱一首歌，听一个故事，“幽”他一“默”都是语文；我们看到的一草一木，山川河流，小到一片叶子，一朵花，大到高山、大海、宇宙，也是语文；我们的生活充满着苦辣酸甜，有着悲欢离合，这也是语文；我们大到对一部长篇小说的玩味咀嚼，小到对一个广告语的采撷，那更是语文。语文就是生活，生活就是语文。音乐、美术、书法渗透着语文、天文、地理、历史离不开语文，数学、物理、化学也离不开语文。苏步青教授曾要求过清华数学专业的考生语文首先要及格。可以这么说，离开语文的生活是没有的，离开生活而单讲语文那是枯燥而孤立的语文，事实上那也是学不好的。因此，我们的语文学习不能只局限课堂教学，换句话说，单靠课堂教学而学好语文，那是靠不住的。作为一位语文老师，作为一位新课程理念下的老师，应该懂得生活即语文。我们要冲破狭隘的语文教育观，要树立“大语文”观念。“事事洞明皆学问”，就是这个道理，语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文的内涵，语文离不开人的活动。自从有了人类，自从我们来到人间，又何时离开过语文呢？是的，最原始的人类，他们的一个动作、暗示，一句模糊的发音，让他们相互交流，相互合作，传达着他们的喜怒哀乐；我们来到人间，第一声啼哭，第一次模糊的喊出“妈妈”到离开人间时最后一次嘱咐，最后一次叹息，都没有离开过语文。因此，我们要树立“大语文”教育观。

四、“大语文”教育体现了一个“大”字

上文已经提到“大语文”教育讲究“大课堂”、“大教学”、“大学科”、“大结构”。下面就“大语文”教育范围（对象）、教育内容、教学艺术等方面，谈谈“大语文”之“大”。

1、“大语文”教育范围（对象）之“大”

“面向全体”“全面提高”是“大语文”教学的根本。“大语文”教学目标是全面贯彻党的教育方针，面向全体学生，全面提高学生整体素质，即努力让学生德、智、体全面发展，好、中、差一起提高，使学生个性充分发展，人格更加完善。“大语文”教育，从幼儿园到大学，从普通学校到重点学校都可实施。语文是国语，是母语，“大语文”教育伴随人的一生。

2、“大语文”教育内容之“大”

“大语文”教育内容是指学校所进行的课程性教学和非课程性教育活动内容的统称，应包括学校教育、课内外校内外活动以及活动中所涉及的知识、能力、智力、非智力等因素。“大语文”教学内容中的课堂教学内容是基础，课内外活动及校内外社会实践是重要的两大块。“大语文”教育内容之大还体现在语文学习环境之大方面，即包含校内外的人文环境和社会硬件设施等。人的言谈举止、文明礼仪、文化修养、道德品质、人格气质等应属人文环境的范畴，各式建筑、人文景观、生态绿化、校园美化、各种雕塑等工艺归属于社会硬件设施。总之，“大语文”教育应利用多方面、多形态的教育资源。

3、“大语文”教育艺术之大

“大语文”教育艺术包括课堂教学艺术、课外活动艺术及语言环境氛围艺术。“大语文”教育艺术是在借鉴前人或他人的教育、教学活动的经验基础上发展和创新的，是综合运用各种教育手段、方法集优化的表现。它能让我们巧妙地运用教育机智，发挥教师娴熟的、精湛的教学技巧技能，创造性地完成“大语文”教育任务，达到教育的目的。该艺术运用得当，可以提高课堂教学效率，提高学校办学质量，可以给学生以智慧的启迪，美的享受。“大语文”教育艺术应包含激励艺术、应变艺术、语言艺术、形态艺术、调控艺术、转化艺术、管理艺术等。比如“大语文’教育的课堂教学艺术要求教师有随机应变的教学机智，能够灵活处理教学矛盾，善于调控课堂，有丰富的语言技巧和生动的体态语；课外活动艺术要善于组织、协调、激励、总结；要善于建设校园环境，让校园（尤其是班级）书院化、乐园化、家园化、花园化。

五、“大语文”教育可实施的一些做法

1、拓展视野，开动脑筋，创造性地实施“大语文”教育，使课内外、校内外语文学习有机结合，真正让“大语文”教育有收效。比如上海建平中学，学生每学期都有几次大型户外活动，他们游孔庙，下长江，赏南京。学生站在轮船中望着滔滔的江水，心潮起伏，每到一处，老师向他们讲述此地古今发生过的重要的人和事，他们站在南京城墙上更是感慨万千。学游归来，很多同学都写了近万字的感想。这不就是语文学习吗？生活丰富多彩，不要让学生太孤独；生活中每天都有新东西，不要让学生太麻木。应让他们欣赏生活，走向社会，感悟自然；让他们多观察，多留心，多思考，善于采撷身边的“珍珠”；让他们有一双语文化了的眼睛，有一颗语文化了的心，这样就会发现生活处处有语文，处处可以学语文，在广阔的天地里学到了语文。

2、我们不妨在“兴趣”和“环境”上动脑筋，主张“三给”、“三让”、“三鼓励”。语文课堂教学是主阵地，这是当然，要想使这块阵地也得到补充和延伸，让语文学习“活”起来，“大”起来，“飞”起来，一是要在“兴趣”上动点脑筋。如：我们不妨让他们当当小记者、小编辑，来个故事演讲、诗歌朗诵、节目主持人，也可组成“影评影视”小组，“红读”小组、“文学社”之类，扩大语文活动范畴，开展语文特色活动。二是创设语文学习氛围。在他们的生活空间力争提供学习用的图书馆、资料室、广播室、电视台、黑板报、墙报、画廊，让这些基本环境的装饰与点缀造成一种“人文”精神氛围，当然，这个环境还包括家庭环境、学风、校风、学校舆论、集体动态等。“三给”即把学习主动权还给学生，把学习方法教给学生，把教学评价留给学生；“三让”即让学生主动出击，多问、多思，让学生多观察、多感受，让学生多积累、多总结；“三鼓励”即鼓励学生质疑与争辩，鼓励学生发表不同意见，争取能问倒老师，鼓励学生积极参与，讲民主、讲合作。

3、开展语文综合性学习，合理开发利用校本文化资源和地方文化资源

校本资源主要由校图书室、网络、校园环境等组成。比如我校的校园环境文化氛围浓，校园清绿幽雅、春意盎然，具有文化化、艺术化、舒适化、整洁化的特点，含蓄地表现出校园文化精神，达到“润物无声、育人无痕”的效果。有以文化名人命名的“何林桥”、“冶秋亭”，有一定象征意义的“凌云”、“日晷”、“升华”等雕塑，有喷泉，校园小景“恐龙石”，有张开双臂拥抱你似的诗词柱廊，有南北跨越近三百米的文化长廊等等。地方文化丰富多彩，开发利用当地人文资源是“大语文”教育的一个重要途径。比如，我县地域广阔，历史悠久，文化底蕴深厚，素有“文藻之乡”的美誉。西周时称为蓼国，春秋属蓼邑，故有蓼城之称。隋文帝开元19年建霍邱县，距今1400多年。上个世纪30年代鲁迅先生在北京创办的“未名社”五名成员有四人是霍邱人；建国后首任国家文物局长王冶秋是霍邱人，还有鲁迅研究专家、著名作家李何林等一批霍邱文化界知名人士；改革开放以来，文学新人层出不穷，有获茅盾文学奖的军旅作家徐贵祥，著名打工诗人柳冬妩，有十多人是中华诗词学会会员，有六人是省级作家会员，另有一大批活跃在省内外文坛上的业余作家；近十来年，我县又成立了“诗词学会”、“陶研学会”等。县资源丰厚，鱼米之乡，国家商品粮基地，地下铁贮藏量华东第一；水资源非凡，有浩淼的东西两湖和姜家湖，有十多条河和几大水库，称之“洪水走廊”；名胜古迹各具内涵，有庄严肃穆，高雅古典的文庙，有“天下第一古塘”美誉的“千岛湖”水门塘，有全国四大地主庄园之一的“李家圩庄园”。另外，我县民俗文化、企业文化也丰富多彩。开展综合性探究学习，可以使学生接触当地传统文化，不但丰富了学习的内容，而且在社会这本“无字之书”中读懂乡情，学会做人。

当然还有其他一些做法，这里不再一一赘述。

六、“大语文”教育应注意的几点

1、“大语文”教育要遵循教育规律，“大语文”教育不能离“谱”，要做到科学性与艺术性的统一。

2、“大语文”教育涉及面广，师资水平直接影响“大语文”教育的开展。因此，教师要提高自身素质。

3、“大语文”教育成效常常呈现为长期性，它是全面地促进人的成长，因此，“大语文”教育不可急功近利。

4、“大语文”教育方法，要求教师不但不摈弃业已形成的好的教学习惯和方法，而且要使之融进“大语文”教育方法中去，并发扬光大之。

以上是本人对“大语文”教育观的肤浅认识，也是本人开展“大语文”教育的一点体会，不足之处请同行多指教。