采薇采薇
陈永睿
近上《采薇》一课,有学生问:采薇本义什么?忽忆起“不食周粟”之典故。
话说殷商末年,有个诸侯国叫孤竹国(今河北卢龙),国君有三个儿子,都是贤德之士。然孤竹君最爱老三叔齐,有意立他为太子。可按当时的宗法规矩,当立太子的应为长子伯夷,为此孤竹君非常苦恼。后来孤竹君因病去世,大臣们按照他的遗愿请三弟叔齐继位。然叔齐死也不受,其理由是长子应即位,便推给其长兄。而伯夷推说有父王遗命在先,理应叔齐继承,为了让三弟放心即位,他竟选择了“离家出走”。叔齐一看这阵势,遂以为是自己影响了兄长继位,也逃出国门。孤竹国只好将王位让老二去坐了。
出逃的伯夷叔齐兄弟在野外相遇了,谁也无话,只有眼泪。下一步该如何生存呢?他们决定投奔西伯姬昌(周文王),因为商纣王的残暴在当时已经出了名,不值得投报。文王崩,武王(姬发)兴。武王为报父仇,在姜太公的辅佐下,出兵伐纣。伯夷叔齐感觉不对劲,认为纣王虽暴,然也是君,臣子伐君,大逆不道;况文王尸骨未寒,需要安葬,怎好兴兵?于是拦驾苦劝。
这一劝不要紧,竟劝出了“不食周粟”的赌气来。武王显然听不进伯夷叔齐兄弟的劝说,继续伐纣。武王胜,纣王灭。兄弟俩一气之下到了首阳山,发誓不吃周地里长出的粮食,宁肯采薇充饥。后来遭到一妇人的奚落,大约是说,整个国家都是周天子的,况野地里的薇乎?别装样子了。这一奚落,兄弟二人竟然开始绝食,唱着凄凉的歌:
“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不和其非矣。神农虞夏忽焉没兮,我安适归矣?于噱徂兮,命之衰矣。”
唱着唱着,患难兄弟伯夷和叔齐,凄然逝去。
这就是“不食周粟”的典故,出处是《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”后来,“不食周粟”比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作,说的是一种高洁的精神。