遇上生活是教学的缘

潘明翠

（六安市霍邱县白莲乡西河小学，1165115860@）

摘要：新课标指出“语言文字是人类文化重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。”语言文字的运用存在于人类社会的各个领域。教育的最终目的是学以致用，生活是语文的实践，让学生获得真知就必须创设情景。把生活引入课堂，体验生活，发现生活中的语文。 知行合一，获得真知。丰富多彩的生活天地才是学生学习实践的大课堂。

关键词:语文 ，生活， 实践， 教学。

引言: 古代大教育家、思想家孔子说过：“不观于高崖，何以知颠坠之患； 不临于深渊，何以知没溺之患； 不观于海上，何以知风波之患。 ”孔子的话形象生动地阐明了实践是认识的来源，要想获得真知就必须去亲自实践。语文的学习终将是为了生活实践，语文教学要贴近生活，渗透生活，才能让他们更好地把语文应用到生活中，应用语文才是学习语文的最终目的。让语文回归生活，充满生活的味道。

一、创设情境，把生活引入课堂。

语文的学习不只在课堂，它的天地是非常广阔的。正如美国教育家华特指出“语文的外延与生活的外延相等”，语文教学离不开生活，生活中处处是语文，在教学中应把学生丰富多彩的生活带入课堂。作为一名农村语文教师，我利用农村特有的教育资源，让孩子多接触，亲近自然，接触社会，用这片肥沃、开阔的土地学语文，让语文中有生活，生活中有语文，避开传统古板的教学方法，引导学生在语文学习中找到自己熟悉的生活，在生活中感悟语文的真谛，课堂中的学生也会像百灵鸟般唱出动听的歌声。

刘向曾说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之 ”。因此必须更新观念，突破传统语文教育僵化封闭的模式，返璞归真，让语文教学走进学生生活，融入学生生活，渗透学生生活。

“回归生活世界”是新课程改革的基本主张，这一主张需要我们教育者快速地转化为教学的实际行动，我们语文教师要树立生活中有语文，生活中蕴含着各种语文教学资源的意识，教学中要有意识地将生活世界带入课堂。

记得刚上班的那一年，我带着满腔热情与期待走进课堂。结果却让我迷失了方向，自己一心想证明自己，一味地想着提高学生的成绩，每节课都把自己累得精疲力尽，生怕哪个知识点没讲到位，总是一个人唱独角戏，全然没有让主角登台表演，课堂总显得过于沉闷。学生对语文课堂学习兴趣不浓，知识获得比较被动，我知道再这样下去我的学生们必将会对语文失去兴趣，他们就像一朵朵含苞欲放的花骨朵，还没绽放出绚丽的花朵，我怎能让他们在我手中枯萎？我心急如焚，反复思考，请教前辈，我不断地探索研究，始终没有找到答案，从未有过如此的迷茫。然而一次教研活动，让我茅塞顿开。课堂上的这位老师，让我仿佛看到了自己的影子，她的课堂和我相当，讲得过于详细，不给学生留足够的思考空间，要记得的东西也很多，一堂课下来学生老师都很累，原来是我们的教学脱离了学生的生活实际，不懂得把生活与课堂相结合，学生很难在学习中领悟到更深的知识，没有了领悟自然也就没有了学习的兴趣和欲望。找到原因后，我对我的教学方法做了很大的调整，我尽可能的把生活引进课堂中来。有时我会带着学生和书本走出教室，到大自然中去上语文课，脱离了课堂的束缚，这群孩子立刻变得活跃起来，他们就像一条条自由自在的小鱼，尽情地在这无拘无束的大海中遨游、探索。每每我都会沉醉在这片欢声笑语中，仿佛看到了他们正在游向更广阔的语文天地。

语文是一门充满激情与色彩的实践性课程，其教育的目的在于让学生感受到语文魅力与生活魅力。 陶行知说“我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书 ”。由此可见，课堂教学只有渗透生活才能真正达到教育的目标与效果。所以我们必须改掉以往的教学模式与方法， 必须把生活这一本活书引入课堂，必须让我们的学生们从课堂中发现这本活的、真的、动的、用的语文书， 只有这样才能让他们成为课堂的主人，我相信最好的教育最简单！好的教育并不复杂，有效的教育往往是朴实而简单的。在教学《小稻秧脱险记》时，正是秧苗生长的时候，我让学生结合生活实际， 想一想：小稻秧在稻田里遇到了什么危险。 问题一出，同学们立刻活跃了起来，生活在农村的孩子对小稻秧再熟悉不过了。我创设不同的、最能激发他们兴趣的情境，先让学生表演课文中“气势汹汹、气喘吁吁、团团围住、不由分说、一拥而上” 等成语，让同学们表演出自己对词语的理解。 他们个个兴趣高昂，其表演仿佛让我们身临其境一般，在表演中感悟课文语言，使学生以积极的状态投入学习。 借助情境去启发学生，让学生根据自己的生活经验去感悟，大大提高了他们的学习兴趣，让学生感受到了学习其实是一件很快乐的事！这样，一堂课下来学生学得轻松有效，教得也轻松多了。 事实证明生活世界一旦融入课堂，学生的激情也终将会被激发。寓教于乐，是我想要的课堂。语文课堂的精彩，就在于把生活中那些看似普通的东西，以一种不平常的方式呈现出来。

二、体验生活，发现生活中语文。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。活水指的就是丰富的社会和生活。语文作为人类重要的交际工具和信息载体，它的生活性、社会性非常突出。在社会生活的这片沃土里有取之不尽用之不竭的语文资源。可以说，生活处处有语文。作为语文教师，我们要有一双慧眼，去发现生活中无处不在的语文资源。让我们祖国的花朵在这片肥沃的土壤中，开出绚烂夺目的花朵。

把语文搬出教室，走进大自然，你就会有意想不到的收获。在教学成语“云开雾散、冰天雪地、寒风刺骨、鹅毛大雪”等时，正是寒冷的冬天，于是，在一个鹅毛大雪的下午，我把学生们带到大自然这本活书中，让他们在这广阔的天地里身临其境感受词语的含义。他们在玩中学到了知识，一举两得，何乐而不为呢?美丽的大自然，为孩子们的一生积淀了丰富的营养。

在一次研学旅行中，我和同事们带学生们来到了杭州。为了达到心中小小的目的，我特地带孩子们来到了岳飞墓。 墓前的一副对联赫然在目“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。 ”他们一起惊呼： “哇，我们学过。今天终于见到庐山真面目了啊！ 真开心。语文老师真是用心良苦啊！”我伺机说：“为什么这样说呢？”同学们争先恐后地回答：“您总是反复告诉我们，生活中到处都有语文的影子，让我们好好学习语文，并且在生活中深受启发，更加有效地学习语文。 达到事半功倍的目标。这一切不是用心良苦吗？今后我们一定会一如既往地按照您的要求学好语文的。”我欣慰不已！孩子们能有这份领悟和决心，是难能可贵的。接着，他们给英雄岳飞深深地鞠了一躬，还不忘用自己鄙夷的眼神瞟了一下四个陷害岳飞的坏人。孩子们爱憎分明，把语文中的知识在生活中完美地展现了出来，岂不乐哉！此次经历，更加坚定了我用心教好语文的信心，我仿佛看到了我和孩子们在语文的天地里自由驰骋的身影。

三、知行合一，获得生活的真知。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，学到的东西，不能只停留在书本上，装在脑袋里，而应该落实到行动上，做到知行合一。语文学习的最终的目的是要应用到实践中。没有实践的语文是无用的，学习是为以后更好的生活和工作打下坚实基础，但在课堂上理论的学习是较为枯燥的，而这就需要教师善于将生活中的点点滴滴引入到学习生活当中来，让学生去观察并感受现实世界。不断地帮助他们睁开凝视万物的眼睛，竖起倾听万籁的耳朵，敞开感受万物的心灵，激发兴趣，陶冶热爱生活的情感。让生活融入语文学习，让生活成为语文的体验课，获得各色人生经验，品味别样的人生。生活中的语文无处不在，随处都是我们学习语文运用语文的大课堂。纷纷嚷嚷的街市上，满天的广告牌，琳琅满目的商品说明书，春节家家户户门上醒目的春联……课堂固然重要，实践才能获得真知。丰富多彩的生活天地才是我们学习实践的大课堂。

陶行知先生指出“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本”。让语文走进生活，让语文融入生活。才能真正实现语文教育的意义。鸟儿离不开天空，马儿离不开草原，同样语文离不开生活。知识源于生活，作为教师的我们，需要把自己的教学方法注入新鲜的血液，注入到学生的生活中去，激发学生主动参与活动的激情。让他们在纷繁平淡的生活中发现美、创造美、体验美。

参考文献

[1]《义务教育语文课程标准》2011年版，北京师范大学出版社。

[2]卢雁红：《语文生活化教学的认识与实践》，载《小学语文教学》，2002年第1期。

[3]陶行知： 《中国教育改造》 生活即教育 ，长江文艺出版社。