以本为本 定位整合
----以《水龙吟·登建康赏心亭》为例谈词教学内容的确定
安徽省含山县教研室 张先富
古代诗歌的学习过程,应该成为建构意义的过程,而要让学生构建“诗歌意义”,教师就必须经引导学生在把握诗歌形象,感知诗歌意象,品味诗歌语言,理解诗歌主旨以及了解艺术手法等方面去欣赏诗歌。正因如此,不少诗歌教学课堂在全面、完整上建构诗歌意义,而文本真正的教学价值却并未能真正凸显出来。下面以《水龙吟·登建康赏心亭》的单篇教学为例谈词教学内容的确定。
一、以本为本,微观探索
语文课程内容及组织,由语文教材承载。因此,教材分析是教学设计的前提与基础,教师必须充分认识文本,充分发现文本的价值,直达文本核心,努力发现实施课堂教学最有价值的材料。
(一)文本的解读
1、依据文体确定教学目标。《普通高中语文课程标准(实验)》指出:学习鉴赏中外文学作品,具有积极的鉴赏态度。能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神,了解人类丰富的社会生活和情感世界。
高中语文教材(人教版)按文体划分单元,如本篇文本列在必修四第二单元(词的学习),这一文体定位确定了该文体的教学目标可设置为:①理解全文,明确词中的情感,深刻理解词人壮志难酬的悲愤心情;②学习本首词的借景抒情的方法③品味用典的妙处。
2、文本内容的解读。一般作品内容包括三个层次:表层为作品大意(人、事、景、物);中层为作品表现的思想情感,深层为作品的深层内蕴(文化意蕴、人生哲理)。就高中阶段来说,本篇的教学内容重点应落实在词人的思想情感上,即中层。
3、文本的表达技巧解读。就本篇而言,词的表现手法主要是借景抒情,以及用典的修辞方法。
(二)对教材助读系统,作业系统和知识系统的解读,确定教学重难点。
由于课堂教学时空是有限的,对文本各个方面的解读需转化为有价值的教学内容。因此处理好多与少,取与舍关系到有效教学内容的的确定,而选择取舍的直接依据便在助读系统和作业系统中。如从单元说明中,我们可以确定本单元选文的教学方向,从课后研讨与练习中,可以进一步确定这一课的教学重点。以本篇为例进行分析。
【单元说明】这个单元学习宋词。宋代是词的鼎盛时期,名家辈出,风格各异。这里选的是几位大家的名作,兼顾豪放与婉约两种风格。词的句式错落有致,长短悬殊。小令显得轻灵飞动,长调则便于写景、叙事和抒情的交互融合。
词具有很强的节奏感和音乐性,欣赏时要反复吟咏,体会其声律之美;也要在理解作品内容的同时,运用联想和想象,领悟其中情与景浑然交融的意境。
【研讨与练习】
1、试结合作者的经历,分析《水龙吟》中所抒发的“登临意”是怎样的思绪?上片的描写营造怎样的意境?
2、辛词长于用典。在这首词中,作者用了哪些典故?他借助这些历史故事和历史人物分别表达了什么情思?
3、“英雄”一词在南宋时期的诗词作品中经常出现,呼唤英雄成了那个时代的声音。辛弃疾的这首词提到了“英雄”,它指谁?表达了作者怎样的感情?
[解读]从单元说明分析得出:本单元选文的文体是宋词,主要有三点教学内容:反复吟咏,体会声律之美;理解作品的内容(主旨);领悟意境。
以研讨与练习可分析出该课包含的教学内容。第1题,感悟情感,领悟意境。第2题,词人抒发的“志”。第3题同样,把握作者抒发的感情。
由上述分析可见,该课主要教学内容集中于把握思想情感和意境两个方面,具体概括为:以意境营造,言作者报国无门,壮志难酬的满腔悲愤,意境营造主要通过上片景物的描写;而下片以用典直接言志,阐明词人不可动摇的人生信念。
二、定位整合,明确取向
通过对教学内容的解读,我们发现《水龙吟》在教学中至少要关注以下几个方面的教学内容。
(一)词的品读
当前古诗词教学往往停留在“条分缕析”层面,即使有朗读,也是在读通、读懂的层面,形式单一,思维僵化,学生为读而读。诗词的品读应重在“品”与“玩味”,而非“读”,否则就是本末倒置。而“品”与“玩味”是建立在学生对生活、对文本的理解感悟基础上的。《水龙吟·登建康赏心亭》是辛弃疾南渡12年之久所写的豪放词,由于尚未得到北伐抗敌的机会,满腹经纶,迄无所用,自身前途功业如何难测,诗人此番重至建康,登亭远眺,河山满目,感慨万千,胸中积郁愤激之气一吐为快,读起来浓郁悲壮,婉转深沉,令人悲叹。通过反复品读,品出其音韵美、画面美、情感美,使得学生不但了解作者说了什么,而且与作者的心灵相通,无论兴味方面和受用方面都有莫大的收获。
(二)词的鉴赏
刘勰《文心雕· 知音》说:“观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”“披文以入情”就是说读者通过阅读文本感知作者的情感;“沿波讨原”说的是读者要从读出的文本中探索作者没有明显说出来的话,从而体会作者隐幽的情感,即起到洞烛幽徽的效果。
1、“披文入情”——抓词心
清·况周颐在《蕙风词话》中说:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山之外,有万不得己者在,此万不得己者即词心也。”在词中词心又可称为“词眼”,是最能揭示主旨,概括内容的关键性字眼,并往往奠定文章的感情基调,抓住词的词心,是学生进入阅读情境的关键,是入情前的切入口。“无人会,登临意”,是《水龙吟·登建康赏心亭》的词心,教师应该引导学生分析这句话为何作为全篇主旨。全词围绕这句而写的内容有哪些?词人22岁南渡以后,一直没有受到朝廷的重视,更苦恼的是没有人了解他的远大志向,他自感飘零的身世和孤寂心境。所以,词人说,无人会,登临意。而岁月不待,国势如风雨飘摇,壮志未酬,英雄末落,有辛酸和无奈,却得不到同情与慰藉,是对“天人舍,登临意”最好的诠释,全篇以这句贯穿全文,体现了全词的情感和志向。
2、“沿波讨源”——抓典故
在古诗词中,作者为了表达的需要,往往借用典故,典故又称“事源”或者“语源”,是一种艺术符号,凝聚着丰富的历史文化内涵和哲理性美感内涵。用典让简炼的形式有了丰富的多层次的内涵,让诗歌显得典雅,有书卷气,含蓄而精炼,意味深远。宋词中用典较为普遍,这首词中词人用典的目的是把不便直说的想法或情感阐发出来,下片连用三个典故,“休说……句”表达了有家难归的乡思,又抒发了对异族入侵的仇恨和不忍复国的南宋朝廷的激愤,收到一石三鸟效果,又与上片“游子”相呼应;“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气”,意思是既不学为吃鲈鱼脍而辞官的张季鹰,也不学求田问舍的许汜,以表明我的愁与他们的不一样;借“树犹如此”,表达人何以堪,时光流逝,北伐无期,恢复中原的宿愿不能实现,辜负了平生的雄心壮志,如此而己。三个典故运用,把作者的感情层层推进,充分体现了他壮志未酬的悲愤。
3、词的意境
“意境”不仅是诗人的思想,情感同客观景象事物相融合而产生的艺术效果,而且也是读者借以感到言外之意,弦外之音,境外之味,受到感染和陶冶,提高思想情操的诱导物。
上片先写水,由“楚天千里清秋,水随天去秋无际”的无情之景,写到“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”的有情之景,以及“落日楼头,断鸿声里,江南游子”,连写山的愁恨,人的飘落与孤寂,到下片“忧愁风雨,树犹如此!”的时不待我的感慨,这些却是词人彼时彼地的独特感受。王国维在《人间词话》中说:“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界,故能写真景物,真感情者,谓之有境界”。辛弃疾一生怀报国之志,却壮志难酬,然而在屡经冷落中,却矢志不移,词中有愁有限,有述志的坚定,无人理解的无奈。因此,教师在教学中应帮助学生切身感受他当时的心境,了解这其中掺杂的复杂的情感。
4、有意义的背景知识。《普通高中课程标准》要求我们“引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世”,“了解与作品相关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等,加深对作家作品的理解”。学生在初中阶段学过辛弃疾的《破阵子》,对作者有一定了解,但对这首词作者所传达情感的丰富性和独特性,教师在引导学生感知体验时,还应在文本内容上适度拓展,要完全理解“把栏杆拍遍”的内涵,必须对辛弃疾的坎坷身世、尴尬处境、悲壮情怀及其所处辞庙南渡、山河破碎等时代背景要作必要的交代。这样学生的思维得以打开。
4、教学的取向
学习古诗词,最终的归宿是文化的传承与反思,“在中等以上教育中,经典训练应该是一个必要的项目,经典训练的价值不在实用,而在文化。朱自清《经典常谈》)”与义务教育阶段相比,高中文学作品的教学更强调文化意识的建树。对于这首词包括许多南宋词,可以看出词人对异族入侵的仇恨,以及收复失地的强烈愿望,因而充盈在词人的各个时期和各种形式的作品之内的,是一种跃然纸上的壮健奋发的积极进取精神。他以报仇雪耻,整顿乾坤的事业自勉,也经常以此策励他的朋辈,同时,看到他以英雄自许,绝不甘沉没的心灵。
通过《水龙吟》教学内容的确定,值得我们反思的是,如何运用好教材,对教材进行二次处理;从诗词的文本进行深入的全面的解读,包括对诗词的品读、鉴赏、意境、方法运用等方面;只有落实好这两个方面的问题,才能更有效地实现教学的价值。