一咏三叹谱绝唱  和谐统一是写真

——薛法根《真理诞生于一百个问号之后》教学赏析

                                     李兴举

根据现代教学观，课堂是教师、学生、文本三者对话的课堂，但是，怎样对话，对什么话，什么时候对话，对话的目标指向是什么，这些还都是悬而未决的问题，各家之言不仅难以众口一词，甚至大相径庭。语文课究竟教什么，怎么教，我们也许能从薛法根老师教的《真理诞生于一百个问号之后》中受到启发。

一、根据预习的情况，教学生思考和学习的方法

师：有人说了这样一个观点“真理诞生于一百个问号之后”，并且说这个观点也是一个真理。你相信吗？

    生：（纷纷答）相信！

     师：没人有疑问吗？

     生：（纷纷摇头）没有！

     师：为什么？

     生：因为这是别人已经证明过了的。

     生：因为课文中已经有结论了。

     师：真的没人有疑问啦？

     生：没有！（众笑）

     师：真理不是诞生于一百个问号之后吗？你们一个问号都没有，真理怎么这么快就诞生了呢？（众大笑）敢于怀疑别人的观点，敢于提出自己的疑问，这是发现真理必不可缺的精神！没有经过质疑的真理不一定就是真理，而可能是——

     生：歪理。（众大笑）

     生：谬论。

     师：对啊！所以，你要敢于怀疑这个观点。有疑问吗？

     生：“真理诞生于一百个问号之后”到底是什么意思呢？

     生：真理一定要在一百个问号之后才能诞生吗？

     生：是不是所有的真理都是在一百个问号之后诞生的呢？

     师：（高兴地）你们这么想、这么问就迈出了发现真理的第一步！

赏析：语文课堂教学学问很多：上课伊始，从哪里切入，选择多大切口，用多长时间，都是学问。薛法根老师先询问学生的预习情况，把预设跟调查得来的信息无缝对接，然后，就“题目”带领学生质疑，使切入十分顺利。所谓“多大切口”指的是抛出多少问题，学生产生多少疑问。这里的学问是：多了，花费时间长，容易偏离主题；少了，缺失了支撑，主题难以解决。薛老师在此把握得很好，抛出的主要问题只有一个：有人说“真理诞生于一百个问号之后”这个观点也是一个真理，你相信吗？抛出这个主要问题后，学生又产生了三个问题：  

 生：“真理诞生于一百个问号之后”到底是什么意思呢？

生：真理一定要在一百个问号之后才能诞生吗？

生：是不是所有的真理都是在一百个问号之后诞生的呢？

至此，学生受到的思想教育是：“要敢于质疑”，“于不疑处有疑，方是进矣”，这跟本文要表达的思想也是和谐统一的。我们知道让学生理解和接受知识是重要的教学任务，但是，如果我们仅仅局限于理解和接受，那么学生将缺少独立思考的能力。薛老师利用教材教学生思考和判断，让学生树立怀疑和求证的思想，这个设计真是匠心独运，恰到好处。

师：打开课文，作者在提出这个观点之后是怎么解释这个观点的含义的？

[学生自由朗读第二自然段后，指名一生朗读]

     师：理解吗？

     生：（纷纷）理解。

     师：有问题吗？

     生：（纷纷）没问题。（众笑）

     师：看来，你们真是太听话了，都成习惯了，要想有问题都很难。（众大笑）司空见惯理解吗？

     生：就是看得多了就不觉得奇怪了。

     生：经常看见的事就习以为常了。

     生：见的次数多了就见怪不怪了。

     师：生活中哪些事情你们已经司空见惯了？

     生：太阳每天都从东方升起，从西边落山。

     师：从来没有想过为什么不从西边升起，从东边落山。（众笑）

     生：我们每天饿了都要吃饭，困了都要睡觉。

     师：从来没有想过为什么不是饿了要睡觉，困了要吃饭。（众大笑）

     生：白天升起的是太阳，晚上升起的是月亮。

     师：一天又过去了。（众笑）从来没有想过这流过去的时间从哪里来，又到哪里去。这些现象都是司空见惯的。你们对“司空见惯”的理解就是习以为常，见怪不怪。有谁想过“司空见惯”这个词语怎么来的吗？为什么叫“司空”“见惯”呢？

     生：（惊异地）没有！不知道！

     师：我们对于熟悉的事物常常失去好奇心、探究欲，也就没有问号了！“司空”是古代的一个官职，专门掌管工程建设，相当于现在的建设部部长。相传唐代司空李绅请卸任的和州刺史、大诗人刘禹锡喝酒。酒席上叫歌妓劝酒，并歌舞助兴，极尽奢华。刘禹锡就写了一首诗：“高髻云环宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”这原是一首讽刺官员花天酒地奢侈生活的诗，后来就有了“司空见惯”这个成语。明白了吧？

赏析：教师在备课时所作的预设，不一定要在上课时按部就班地贯彻下去，这要看学生的反应情况而定。也就是说课前准备的教学内容还要根据课上学生的反应及时取舍。薛老师根据学生只知道“司空见惯”在词典或参考书上的解释，而不知道还有典故的情况，讲解了该词语的出处，扩大了知识面，使学生加深了对词语的理解。这里向学生传达的信息是：学习和理解词语，不要停留在字面上和字词典的注解上，有的还要把典故弄明白，以达到深入理解。这种对学生暗含着的教育和影响，是无声的，是深远的。

二、根据教材特点，教学生似懂非懂的地方

     生：（恍然大悟的样子）哦！

     师：不问不知道——

     生：一问吓一跳。（众大笑）

     师：你吓什么呀？那叫——问了才知道！（众笑）问号才能变成感叹号。这里的“？”和“！”分别表示什么？

     生：“？”表示对这些司空见惯的现象产生了疑问；“！”表示经过不断的探索，终于发现了真理。

     生：“？”表示一个接着一个的问题；“！”表示最终找到的真理。

     师：把“？”拉直变成“！”，找到了真理，就是“真理诞生于一百个问号之后”的意思。但是在表达上有什么不同？

     生：这样说能把一个抽象的道理，用直观形象的方法表示，让别人印象深刻。

     师：这是你的理解？

     生：《课文详解》里看到的。

     师：书上写的是别人的理解。你的呢？

     生：这样说感觉很新鲜，也很简单。

     师：这才是你的理解，你的观点。说得多好啊！新鲜，简单！把一个真理说得那么通俗易懂、简单明了，让人耳目一新。一起再读一读这个语句。

     [生齐读]

     师：刚才有人问为什么一定要是“一百个”真理呢？99个不行吗？101个也不行吗？

     生：“一百个”并不是真的是100个问号，而是说很多问号，无数个问号。

     生：“一百个”是形容有很多很多问题。

     生：“一百个”是说真理的发现过程是很长的，要经过艰苦的探索。

     生：“一百个”是指那种不断探索的求真精神。

     师：说得都有道理！“一百个”不是实指，而是指真理的发现要经历长期而艰辛的发问、探索的过程。比如“这件事交给我，你放一百个心吧！”是不是一定要正好放一百个心？

     生：不是！是指绝对放心的意思。

     师：对了！一起读一读这个观点。

     生：（齐读课题）

赏析；语文课教什么？这虽然是个很难回答的问题，但就具体的某一篇文章而言，教什么还是可以确定和明确的。首先，这要看文体特点，看文章提供了哪些非常有价值的信息，其次要看学生已经知道了什么，哪些可能还不知道，这在教育理论上说就是“最近发展区”问题。在这个基础上备课，确定教什么。薛老师不是把准备好的知识一股脑地塞给学生，而是根据学生反应的情况，发现其似懂非懂的地方。他及时引导，让学生弄懂了“？”表示对这些司空见惯的现象产生的疑问；“！”表示经过不断的探索，终于发现了真理。使学生知道了用符号表达比使用语言叙述简单直观而且新鲜。这里的玄机和奥妙，在于把课前准备和课堂现场有机结合，达到和谐统一。           

   三、根据教材内容，教学生文本隐含的核心价值知识

     师：用什么来证明这是一个真理呢？请你默读课文，概括一下文中用了哪些事例来证明这个观点？

     [学生认真默读，教师巡视并请一生将概括的事例写在黑板上。]

     师：课文用了哪些事例来证明观点？

     生：（读黑板上的概括）洗澡水的漩涡，紫罗兰花的变色，睡觉时眼睛的转动。

     师：你转动一下眼睛让我看看。（众笑）能转动的是你的眼珠啊！（学生快速修改）

师：这三个事例有什么相同之处呢？快速默读课文，发现相同点。

     生：这三个事例都是从生活当中的小事开始的。

     师：怎么开始？说清楚些。

     生：都是从生活中细小的、司空见惯的现象中发现问题的。

     师：这是第一个相同点。

     生：这三个事例中的人都是生活当中的有心人。

     师：哦，哪里体现他们是有心人呢？

     生：谢皮罗教授敏锐地注意到；波义耳立即敏感地意识到；那位奥地利医生是感到很奇怪，连忙叫醒儿子。从这些词语中可以看出他们都是很善于从小的地方看出大的问题的，是有心人。

     师：他们都是“有准备的人”！这是第二个相同点。

     生：这三个事例中的结论都是经过不断探索才得到的。

     生：是经过反复的实验和研究才找到的真理。

     师：分别说说？

     生：谢皮罗教授紧紧抓住问号不放，进行了反复的实验和研究；波义耳呢，对一连串的问题，进行了许多次的实验；那位奥地利医生带着一连串的疑问，以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验。他们都是反复试验才得出结论的。

     师：说得清楚明白！这是第三个相同点。

     生：三个事例都是先写发现问题，再写反复试验，最后写得出结论。写法是一样的。

     师：你从写法上去发现的！请你写到黑板上。这是第四个相同点。

师：同学们再想一想，每个事例中的发现问题、反复实验、得出结论，相当于我们平时写一件事的——

     生：起因，经过，结果。

     师：对啊！一般写事情，哪一部分要写得具体、详细些？

     生：经过。

     师：那么，在这三个事例中呢？

     生：起因和结果写得比较具体，经过写得比较简单。

     生：每个事例中的经过只写了一句话，都是“经过反复的实验和研究”。

     师：至于怎么实验？怎么研究的？一个字都没有写。这是为什么呢？

     生：（迷茫的样子，师指点题目中的“真理”、“问号”。）

     生：为了突出真理是在问号之后诞生的。

     生：没有问题就没有结论。

     生：问号与真理是因果关系。

     生：有这么多的问题才会有这么伟大的结论。

     师：对啊！作者选取这些事例是为了证明自己的观点“真理诞生于一百个问号之后”，重点要说明“真理”与“问号”之间的关系，没有问号就没有真理的诞生！你们刚才没有一个问题，怎么可能发现这个观点是不是一个真理呢？（众笑）如果要证明“功夫不负有心人”，你认为应该将哪部分写具体些？

     生：经过部分！把怎样反复试验和研究的过程写具体，就能看出功夫下得多深了。

     生：不写具体实验的过程，就体现不出那种坚持不懈的精神了。

     师：同样的事例要证明不同的观点，所侧重的角度就不一样。既然三个事例基本上是相同的，为什么要写三个，写一个，或者两个不行吗？

     生：写一个事例，别人以为那是偶然发生的。

     生：一个事例不可信，有两个事例就不是偶然的，而是必然的了。

     师：一个是偶然的，两个叫什么？

     生：必然！

     师：没这么快！（众笑）出现了一个，又出现了一个……

     生：无独有偶！

     师：对啦！只有一个事例那叫“孤证”！三个事例不是多余的吗？

     生：俗话说“事不过三”，有三个了，那肯定是真的了，不会再是假的了。（掌声）

     师：中国传统文化中就有这样的说法，也是人们普遍的看法。中国人证明观点要用中国人的办法！（众大笑）

赏析：这一段的教学是全课最精妙的部分。一般来说，我们也会引导学生弄懂课文用了三个事例来证明真理。但能像薛法根老师这样引导学生弄懂议论文和记叙文在选写事例上的差异，弄懂事例内容和表达效果会因证明的观点不同而不同，知道议论文要用理解性阅读，散文、记叙文要用感受性阅读，从而明白文体不同，阅读方法会不同,这却是很多老师做不到的，也是不会做的。我们敬佩薛老师深度解读文本的能力，敬佩他在教学设计和课堂教学上的高屋建瓴，纵横捭阖。这里我们受到的启发是：表达技巧和奥妙隐含在文章的深处，不深入解读是很难明白的。教师必须拥有深度解读文本的水平和能力，先把握住文本的核心价值知识，然后才会在教学中左右逢源、信手拈来，而不致于捉襟见肘。

师：作者说完三个事例觉得还不够，又作了一个总结。谁来读一读？

     生：（朗读）洗澡水的漩涡、紫罗兰的变色、睡觉时眼珠的转动，这些都是很平常的事情。善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。

     师：“打破砂锅问到底”的人是什么样的人？

     生：坚持不懈的人。

     生：追根求源的人。

     生：锲而不舍的人。

     师：文中哪些是“发现”？哪些是“发明”？

     生：洗澡水的漩涡、睡觉时眼珠的转动，这些是发现；石蕊试纸是发明。

     师：发现和发明有什么不同？

     生：发现的东西本来就有的，发明的东西本来是没有的。

     生：发明是创造了新的东西。

     师：对啊！发明是一种创造，而做出重大科学贡献的创造才称得上“成就”。发现、发明、创造、成就，这四个词语表明了科学贡献的层次和大小。一起读一读这个语句。

    生：（齐读）

   赏析：发现、发明、创造、成就，这四个词语表明了科学贡献的层次和大小。这是学生从文本中没看出来的知识，但这个知识很重要，它隐含着作者运用语言文字的功力和匠心。薛法根老师敏锐地捕捉到这里教学内容的价值，这是他教育智慧的充分体现，值得我们很好地学习。

    四、根据内容特点，教学生形成正确的思想方法

    师：经过事例论证，最后得出一个什么结论呢？请你读一读最后两个自然段。

     生：（自由朗读后，一生读倒数第二自然段）在科学史上，这样的事例还有很多，它说明科学并不神秘，真理并不遥远。只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。

     师：这一段告诉你，“发现真理”难不难？

     生：不难！

     师：何以见得？

     生：“科学并不神秘，真理并不遥远”，说明要发现真理并不像我们说的那么难。

     生：只要……就，这个句子也说明发现这里其实不太难。

     师：并不难！（板书）往下读！

     生：（读最后一个自然段）当然，见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的，科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学领域的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有准备的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍精神的人。

     师：这一段告诉你，“发现真理”容易不容易？

     生：不容易。因为这里说“见微知著、善于发问并不断探索的能力，不是凭空产生的”，就是发现真理的能力很难具备的。

     生：“决不是坐等可以等来的”说明发现真理不是那么容易的，是要付出努力的。

     生：“只能给”就是一般的人是不可能发现真理的，是不容易的。

     师：你是这样的人吗？

     生：有一点。（众笑）

     师：如果你是这样的人，那要恭喜你，你离发现真理不远啦！（众笑）发现真理并不易！（板书）

     师：（指着板书）你发现什么了？

     生：这两段话的意思是矛盾的，一段说发现真理并不难，一段说发现真理并不易。

     师：作者最后下了这样一个看似自相矛盾的结论，他想干什么呀？

     生：不知道！

     师：我知道你会说不知道。（众大笑）一般人都认为科学发现是科学家历经千辛万苦的结果，是望尘莫及、敬而远之的。但是作者说其实科学发现并不难，你听了会——

     生：（接话）觉得自己也能发现真理。

     生：觉得真理就在我们生活当中。

     师：说并不难，就会增强我们探索真理的信心！让我们充满激情地加入科学探索的行列。可是，正当我们满怀豪情的时候，他又说，科学发现并不易，让我们要有足够的思想准备，不会盲目和冲动。科学发现并不难，也不易，这就是辩证地看问题，这本身也是一个真理！（众笑）一起读一读这个结论吧！

     生：（齐读）

赏析：这也是一个绝妙的设计。引导学生用辩证的观点看问题，这在小学阶段，这样的老师还是凤毛麟角。我不知道，作者在写这篇文章时是否真的想到辩证法，但薛老师在这里看到的文章里隐含的信息，确有辩证法的思想。

     师：这篇文章作者先提出了一个观点——

     生：真理诞生于一百个问号之后。

     师：再用的三个事例——

     生：洗澡水的漩涡，紫罗兰花的变色，睡觉时眼睛的转动。

     师：证明科学发现需要——

     生：见微知著，善于发问，不断探索。

     师：最后告诉我们，科学发现中的“偶然机遇”属于那些——

     生：有准备的人，善于独立思考的人，具有锲而不舍精神的人！

     师：观点、事例、结论，这是一篇简单议论文的基本要素和结构，阅读这样的议论文就是要把握“观点、事例、结论”这三个要点。敢于怀疑，善于发问，勇于探索，才能最终发现真理。陶行知先生说：真理千千万，起点是一问。这一百个问号，最重要的是——

     生：第一个问号！

     师：这是不是一个真理呢？有待你课后去用事实来证明！

赏析：整体回顾，照应全文，这真是一个绝唱。薛老师把文章结构、文章主要内容和文章主旨融为一体，给学生一个清晰的记忆，妙不可言。

     总评和赏析；课堂教学应该包括三个方面，一是理解课文的主要内容；二是带领学生弄清楚作者是怎样写的，也就是怎样安排材料的、怎样布局谋篇的；三是要带领学生弄懂作者为什么这样安排。这是课堂教学的三部曲，是主旋律。这三者关系应该这样认识：理解课文主要内容是领悟写法的前提和条件，领悟写法又是理解为什么这样写的基础。因此，理解作者为什么这样写是教学的最高境界。薛法根老师整堂课带领学生，由理解教学内容到领悟写法，再到理解为什么这样写，主次分明，由浅入深，循序渐进，一咏三叹，课堂上看似平平淡淡，实则匠心独运，天衣无缝，达到了和谐统一。我们看特级教师的课，应该从本质上看：一咏三叹谱绝唱，和谐统一是写真。

                                       （作者单位：安徽省砀山县砀城第一小学）