多元智能理论
——教学的理想与现实
摘要:“多元智能理论”是由美国哈佛大学教育研究院的心理发展学家霍华德·加德纳在1983年提出。加德纳从研究脑部受创伤的病人发觉到他们在学习能力上的差异,从而提出本理论。 传统上,学校一直只强调学生在逻辑─数学和语文(主要是读和写)两方面的发展。但这并不是人类智能的全部,不同的人会有不同的智能组合,从而提出人类的九种智能,这对教育教学来说是有着重大意义的。
关键词:多元智能 理论 现实
美国哈佛大学教育研究学院的心理发展学家霍华德·加德纳在提出的多元智能理论中认为过去对智力的定义过于狭窄,未能正确反映一个人的真实能力。他认为,人的智力应该是一个量度他的解题能力的指标。因而在学校教育中,应该根据不同学生的不同智能,为学生们提供不同的教育,从而使学生的智能得到充分地发挥。然而尽管早在1983年,加德纳就提出这一理论,教育现实仍旧没有发生改变,在应试教育的背景下,学生的优劣仍然用一张考试卷来衡量,学生一旦在这些方面做得不好,就会被认定为无可救药,这就导致了许多学生的特殊才能和天赋被埋没。
一、对智力的界定:理论与现实
(一)对智力的界定:理论
加德纳认为,智力是在某种社会和文化环境的价值标准下,个体以解决自己遇到真正难题或生产及创造有效产品所需要的能力。判断一个人的智力,要看这个人解决问题的能力,以及自然合理环境下的创造力。他还强调智力并非像我们以往认为的那样是以语言能力和数学逻辑能力为核心、以整合方式存在的一种智力,而是彼此相互独立、以多元方式存在的一组智力。
加德纳将智力定义为:在实际生活中解决所面临的实际问题的能力;提出并解决新问题的能力;对自己所属文化提供有价值的创造和服务的能力。
与传统的智力理论相比,他的研究不仅揭示了一个更为宽泛的智能体系,而且提出了新颖实用的智能概念,它取代了以标准智力测验分数对人类聪明程度的界定,对传统教育下标准化考试制度提出了巨大挑战。
(二)对智力的界定:现实
尽管多元智能理论已经越来越被人们认识,越来越受到重视,但是在传统的应试教育的背景下,学校、教师和学生都不能不遵守游戏规则,将明明知道的理论束之高阁,于是学校就成了加工统一“商品”的“工厂”;学生就成了学院的“原料”,等待毕业后被送到各个大学;而教师从人类灵魂的工程师堕落成严格控制生产流程的“监工”。
1.学校成为升学率的“奴隶”
毋庸置疑,每个学校的管理人员都曾经过高等教育,都谙熟各种教育学理论,但是在升学率的压力之下,他们只能将多元智能抛之于脑后,转而用标准化的智力水平测试来衡量学生的智能发展水平。不论是小学、中学还是高中,衡量一所学校的好坏的指标越来越被升学率而不是孩子的智能的发展所代替,巨大的升学压力让学校不顾办学理念和学生的个体特殊才能,而用标准化的考试将学生们一棍子打死。
事实上,学校的领导者或多或少地都有着建设学校的情感目标,或是表现为办学理念,或是表现为校园文化。但是,当升学率与他们的薪资、待遇和发展前途挂钩时,他们也就顾不得什么教育理想了,于是整个学校以至于整个教育界都变成升学率的“奴隶”。
2.学生成为考试的机器
每个孩子从出生起就有着专属于自己的禀赋,这是他同其他人最大的不同之处,也许是对音乐的惊人的敏感,也许是对数字的强烈认知等等。如果对这些天赋加以正确的引导,这些天赋就能使它的主人在某一方面做出超人的成绩。
然而,现实是在传统教育的背景下,这些天赋最多不过是学习之外的娱乐方式和特长,学校教育并没有对其进行特殊的潜能开发。考量一个学生智能水平仍然是运行多年的考试制度,并且这种趋势愈加明显。
3.教师成为考试制度的“卫道者”
每位教师的内心深处都有关于自己想如何进行教学的梦想,尽管现实与之相去甚远,每个老师都不愿满足于做个教书匠而是教育家。但是现实是,在应试教育的背景下,如果追求高度融洽的课堂,可能长期下来会对教学进程有帮助,但是短期内只能让人看到效率低下、浪费时间甚至被认为是哗众取宠。于是教师们就思考,我是否应该费时费力去学习新的教学方法并将其付诸实践?这样做的代价是什么?
显然,这样的课堂可能会让学生具有高度的活力去投入进去,但是对于急功近利的考试来说是不可取的,考试是阶段性的,而教育是具有连续性的。用阶段性的考试来衡量连续的教育进程,如果不采取功利的办法让学生尽快掌握住知识,考试不可避免会遭到失败。因此,教师尽管有着教学的梦想和知识水平,但来自与学生、家长、同事和学校的阻力去不得不让他们进一步成为考试制度的“卫道者”。
二、多元智能内容:理论与现实
(一) 多元智能的内容:理论
霍华德·加德纳的“多元智能”理论认为传统的智力观是十分狭隘的,它过于注重人的语言和数学逻辑能力而忽视人的其他方面,譬如:人际交往、音乐、肢体动作、空间感知等等,而我们的传统考试往往是注重考察学生的语言和数学逻辑能力,不能全面反映学生的各方面的能力。对于学生以后的发展不能提出预测。
加德纳的多元智能理论是针对传统智能一元化理论提出的。他认为,智力是在某种社会和文化环境的价值标准下,个体以解决自己遇到真正难题或生产及创造有效产品所需要的能力。判断一个人的智力,要看这个人解决问题的能力,以及自然合理环境下的创造力。他还强调智力并非像我们以往认为的那样是以语言能力和数学逻辑能力为核心、以整合方式存在的一种智力,而是彼此相互独立、以多元方式存在的一组智力。主要包括:
语言智能,数学逻辑智能,空间智能,音乐智能,身体运动智能,人际关系智能,自我认知智能,博物学家智能和存在智能等九中智能。
以空间智能为例,空间智能发达的人对于空间的认识是十分准确的,对于色彩、形状、线条等等非常敏感。他们的空间想象力也特别丰富。在人群中这些人的表现为:化装师、建筑师、设计师、摄影师、画家等,这些人的数学或者语言的智能或许不是太好,甚至是糟糕,但是并不妨碍他们的这种空间智能的表现。再比如我们的生活中,常常有这样一些人,我们在穿打扮着方面一经这些人的指点,顿然生辉添色不少,这也是一种智能的体现。
多元智力理论认为:每个人都同时拥有这九种智力,只是这九种智力在每个人身上以不同的方式、不同的程度组合存在,使得每个人的智力都各具特色。因此,世界上并不存在谁聪明谁不聪明的问题,而是存在哪一方面更加突出地聪明以及怎样聪明的问题。即学校里没有所谓“差生”的存在,每个学生都是独特的,也是出色的。它关注学生个体间发展的差异性和个体内发展的不均衡性,评价内容多元、评价标准分层,重视评价对学生个体发展的建构作用。这样的学生观一旦形成,对教学改革无疑起着重大的作用,并对传统教育下的考试制度产生巨大的冲击,推动考试制度改革。
(二) 多元智能理论的内容:现实
尽管人们大多数人不了解多元智能理论,但都多少明白人的智能不能仅仅用单一的考试来衡量,然而在当今社会的制度之下,人不得不去适应它,这就无形的对这种制度的继续存在提供了合理性。下面我将以我的亲身经历从数学—逻辑智能和音乐智能两个方面对多元智能理论的合理性和正确性加以佐证。
1.数学—逻辑智能
我对数字从出生开始就不敏感,对家里的一些物品的数量几乎没什么概念,但是在父母的教育下,我明白算数是要考试的,不然就不能继续读书了。于是我在父母、老师多方的逼迫之下继续学习着数学。一年级时数学考试还勉强能考到九十分,越到后来越发现自己对数字不敏感,记不住公式,并且对枯燥的数字计算毫无兴趣。相反,我对语文课相当感兴趣,我沉醉于诗歌的美妙旋律,唯美的辞藻堆积让我觉得这才是人生境界,然而我却还是要面对现实,被迫学习数学,但此时我的数学成绩是在班级前十名中最差的,但语文和其他科目却很好,于是我能够保持班级前三名的成绩。
四年级的时候,班级来了一个年轻的代课数学老师,我想我一定要在新老师心里留下一个好印象,我上课积极回答问题,认真听讲。但即使老师更加认真负责,我更加认真了,我还是发现我似乎根本不适合学数学,因为我总是分不清最大公约数和最小公倍数是怎么计算的,我总是弄不清楚应用题里谁应该除以谁才是最终的答案。于是,我越来越马虎,以至于四年级一个学年过去了,考试成绩差强人意,班级三好学生也没得到,但是四年级却是我过得最开心的一年,因为我花了更多时间跟其他老师交流,尤其是我发现了自己在语言和音乐方面的天赋,这平衡了我在数学上处处被“教育”的委屈心理。
2.音乐智能
小学四年级我遇到了一位音乐老师,长相很普通,但是看起来白白净净,让人一见就有好感。正好碰上家乡桃花节,学校组织学生排练文艺节目,在桃花节上表演,我陪着同班同学去排练舞蹈,她在舞蹈教室里面练习,我就在门外边看书边等她。突然听到隔壁教室有钢琴的声音,于是我循着声音找了过去。门是虚掩着的,透过门缝,我看到老师在弹钢琴,老师的后面站着两排学生,他们跟着老师的琴声歌唱着。声音很好听,那是我一辈子都忘不了了一首儿歌:“小鸟在前面带路,风儿啊吹向我们……”。老师发现了我,让我进去,我好像一个偷窥者被抓了现行一样不敢抬头。沉默了一会,老师开口问我,你想一起唱吗?由于家庭原因,从小伙伴们几乎不和我一起玩,我内心深处是孤单和自卑的,尽管我看起来是那么活泼开朗、容易接近。我喏喏地问,我可以吗?我不会唱的。你们少人吗?如果需要的话我是可以凑数的。老师沉默了一会,向大家问话,我们正好还少一位同学,她来了正好,对吧,同学们?同学们会意,都齐声说是。我明白,那是老师给我的机会,是让我走出来,让大家走近我的机会。于是我每天中午都是第一个到教室,然后磨蹭到最后一个走。开始我不怎么敢唱,总是和着大家的声音,大家声音如果小了,我会更小。老师很快发现了这个问题,她让所有人都不唱了,就听我跟着钢琴唱,我害怕极了。万一唱的不好,同学们肯定会笑话我的,老师也会很失望。老师说,你放心唱,不对的地方我会给你纠正,不用害怕,大家都认识,都会帮助你的。于是我也不害怕了,放声地唱起来。突然发现自己也是可以唱歌很好听的,大家都给我鼓掌,老师欣慰地看着我。我永远都记得那天回家的脚步是多么欢乐和轻快。
后来越来越发现自己对音乐是如此敏感。电视剧里的插曲总是几遍就能唱下来,跟着DVD的伴奏也能轻松应对,对于许多从未学过的乐器也充满了渴望。有一段时间,我疯狂着迷于钢琴,每天晚上都能梦到我得到了一架钢琴,等我醒来发现是梦的时候,心里的失望是小小年纪的自己都无法理解的。但我从未将这些话袒露给父母听,因为我知道尽管家庭条件艰苦,可是他们爱我,只要我开口他们都会尽最大的力量满足我,但我不想他们劳累。我没有追求音乐梦想的最重要原因还是,我深刻知道我是要考一个正经做学问的大学的,我不能“不务正业”。
发现唱歌是一种万能的活动,开心的时候唱,别人也会被我感染;不开心的时候唱歌,坏心情总能一扫而空。我越来越从中得到更多的东西,包括日益增长的自信。我从性格软弱、不敢与人争辩,变成了现在的积极向上,软硬兼备。我时常在想,假如当年不是因为家庭经济条件不好,父母会不会让我选择我喜欢的音乐道路?也许我会处于和现在完全不同的状态。
三、对教育学的启示
每个人所具有的不同智能和智能结构,就是一个人的特异之处,就是他的特殊禀赋或者叫做天性。过去我们关注这方面的问题,主要还是从思想情感上强调学生的独特个性,也就是说,我们所理解的尊重个性很大程度是强调对学生人格个性的尊重。
然而,霍华德·加德纳关于多元智能的研究成果公布以后,我们就应该逐渐意识到,尊重学生的独特个性不仅是一个有关人格尊严的问题,同时也是一个心理学问题和有关大脑结构的生理学问题,一个人的长处在于运动智能,我们却要求他非得学好几何学不可,另和个人的长处在于音乐智能,我们却要求他写出一流文章成为一个杰出的作家,这样的要求不但没有道理,还是十足的无知。我们既然不要求一棵杨树成柳树,不要求一棵松树长成柏树,为什么竟然会要求一个长于交际的学生一寂要成为冥思苦想的哲学爱,要求一个长于情绪体验和感情表达的写作者在化学考卷上答出一百分呢?同样的道理,每一个学生都有权利按照他自己固有天性和禀赋发展自己,展现自己,外力不应该给予与他的天性、禀赋和意愿相抵触的干预。多元智能理论对我们的教育教学有这样的启示:
1.每个学生都有成材的潜力;
2.教学应该到着眼于学生的多方面智能;
3.评价学生应该看到到学生的多方面智能。
四、总结
多年来,教育始终以考试作为衡量标准,尽管许多人在批判教育制度对人的个性的抹杀,但是谁也没有提出一个更加公平合理的办法来代替考试制度。现在,多元智能理论为人们展现了一个新的评价标准,这个评价标准应试多元化的、针对不同人的不同天赋的,因此是更加公平合理且人性化的。应该看到,除非对现存的教育和考试制度进行卓有成效的改革,否则再继续下去,教育将失去其本来的促进人的发展的意义。