喜欢秋天静阳的美好,特别的喜欢那样的一个阳光的下午,静静地坐着阳台上,沏一杯绿茶,任水汽袅袅地升腾环绕,心灵静得能够听见秋叶落地的声响。总是觉得这份惬意的时光难得,似乎只能感知自己的心跳,白天有好多事可以放下,不要去想,就和自己相处。静静地,没有别的。阳光,秋叶,好茶,心跳;还有那种偶尔的用心去听,悉悉索索的声响,那是那片回归大地的落叶,飘飘悠悠地和时光做最后的打旋,这种空前绝后的华美转身,让人心生好多生命的感动:回归可能是这个世界永恒的主调。
人们总是注重对外界的感知,生命在努力寻找属于自己的那个永恒;找到了吗?没有答案。我们有太多的不如意,就像那片叶子,没有往日葱茏的美好,也没有曾今枝头的振响。其实,树的真正生命不止于枝叶的葱郁,还有那折折皱皱主干和根系,人们往往注重的却是外面的风景,难以悉数那泥土下的底蕴-----这,才是自己真正生命的源泉。好多时候,我们在找寻那恰似自己的另一部分,外面在外界找寻知己,却常常忽略甚至完全忘记应该做自己的知己。其实,能不能找到知己,并不完全由自己说了算;能不能做自己的知己,则全由自己说了算。比较而言,人生紧要的事情,不是立足于他助,而是立足于自助;就如那棵树,生命的茂盛更加在于它自己立足大地,寻求泥土无尽地滋养。人,不是找自己的知己;人,更是做自己的知己。
知己,不是一般的朋友,而是最亲密、最了解、最赏识自己、最值得珍惜的朋友。但人生难得一知己,千古知音最难觅。古往今来,人们把得一知己作为幸事。管仲说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”鲁迅曾书瞿秋白一幅立轴:“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。”冰心再给巴金的信中写道:“人生得一知己足矣!”这是可遇不可求的事,人们对得不到知己作为一件憾事,有人感叹:“相识满天下,知音能几人?”
作家三毛倒很自在,对知己有独到的见解。她说,知音,能有一个已经很好了,不必太多。如果实在没有,那么还有自己。好好对待自己,自己,也是一个朋友。她的话可以用几个字来概括,即做自己的知己。其实,身为教师的我,更应注重内省,更应注重内涵,更应在内心世界里寻找自己,确定真正的自我。我们选择的职业不同,更多的时候需要独立的自我,更多的需要认识自我,和自己的精神世界相处,渥足自己的心灵。跟自己的心灵知己相处,这方面有很多行之有效的具体做法值得借鉴。
远的有曾子的“吾曰三省吾身”,就是做自己知己的具体方法之一。他说:“我每天必定用三件事反省自己,即替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长传授学问有没有复习?”近的有陶行知的“每日四问”,也是做自己知己的具体方法之一。其具体内容是:第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?现代人缺少这样的自问反省的真不少。外界有追逐不尽的欲望与诱惑,一个劲地“向外寻求”终究会一无所获,一味地苛求物质的满足往往会越陷越深。人的伟大终究在于精神的不朽。所以,做自己的知己,不是自私、自恋、自闭,不是拒绝他人为朋友、为知己,而是由衷地接纳自己、爱惜自己、欣赏自己、提升自己、超越自己,立足于自己、做最好的自己。因为只有做好自己的知己,才能做好他人的知己,也才能有更多的好机会得到真正的知己。
孤独,是思想的跑马场;拥有自己的孤独,就拥有精神自由的那片天空。抬头又见阳台前面那棵树,静静地立在属于自己的那块土地,任流水时光变幻,风霜雨雪置换;春华秋实,葱茏着时光,阴翳自己的那份美好。那棵树,不为光耀自己,不论世事变迁,不管世道浮华,不说世间冷暖------静静地守护自己脚下那块土地:自生自长,知心知己