教育三重境界 我辈更当努力
——太阳送教发言
衡山镇中心学校 黄虎
云顶花海艳阳天,太阳送教开心颜。大家好,我是黄虎,来自衡山镇中心学校。感谢各位专家,感谢太阳中心学校提供的良好平台,这次的太阳之旅让我感受很深,受益很大。
四节课两两同步进行,聆听着感受着反思着,原来课堂能如此精彩,小手高高举起,小嘴竞相争辩,学者微笑、听者颔首。下面我就我听到的两节课做一下小结,谈谈个人的感受:
第一节是项志勇老师的二年级语文《敕勒歌》。项老师像大师,一节敕勒歌是诗与歌的完美结合,从初读、熟读,感悟读,读出了情境。将天苍苍、野茫茫的大草原融入了孩子的心间,苍茫的草原留在了太阳孩子的心里。课堂的两大亮点:1、几笔就成一幅画,熟练的简笔画颇有中国画的功夫,勾勒出了草原的辽阔;2、朗读悟出了草原的辽阔。情境渐佳,在老师的带动下,孩子们朗读有滋有味,感受了草原的辽阔,放飞了敕勒人的心情,朗读充满了神奇的魅力。诗歌的教学让我深受启迪,学到了很多。
建议:视频的播放不能呈现是一缺憾,也许在技术层面上期待提高;唱敕勒歌时孩子们不会跟唱,建议在课的伊始播放或者孩子们先听一遍,再跟唱,效果会更好!
第二节课是城西朱贤沙老师上的《彭德怀和他的大黑骡子》,听课后的感受是十二个字:等待是种美丽,朗读渐入佳境。这节课朱老师驾驭能力很强,长文短教,把握彭德怀发出的三道命令为关键,牵一发而动全身,课中给足孩子读书时间,层递推进,渐入高潮。熟读、深思是课堂的外在,把握情感、悟出艰难是课堂的内线。
朱老师准备完美,名师风范,课中无需课本,课堂程序井然,情境铺设恰到好处,课上的转承起合自然大方。重在读悟结合,把握情感。最后用哀乐配哀情,孩子们将情感付诸笔下,跃然纸上。这节课老师带孩子们在长征路上走一遭,感受长征的艰辛。孩子们在课中被难以割舍的情感深深震撼,会更加珍惜当下幸福的生活。在课的结束时,时间不够了,朱老师善于取舍,也能完美收官——读课题记住长征路上的彭德怀元帅和他的大黑骡子,乃属点睛之笔。
今天与会的有好多是中心学校的分管教学校长,同时很欣慰看到在座许多的青年教师,我也是一个从教二十多年的青年的老教师了。下面和诸位共勉几句,仅个人的一孔之见,谈不上经验。
大家都知道佛教禅语中人生有三重境界,那就是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。意思大家都明白。但是我作为一名教育摸索者来说,教育的经历何尝不也是经历过这三种境界。
好的学校、好的教育,归根结底都源于有好的教师。一名好教师,大抵应该有这样三重境界。
第一重境界,是看山是山,看水是水,也就是“乐教”。
一个人对待自己所从事的职业,大致会有三种基本态度:一为憎然,一为漠然,一为欣然。做一名具有教育生命力的好教师,首先就应做一个“乐教”之人,热爱教育,热爱学生,永葆教育的理想、信仰与情怀。
有教育专家指出:真正的永不消失的教学热情必须建立在对教师职业的热爱上,对教师工作的心驰神往,至于如何教学,那是次要的。所以当我们走上工作岗位的时候很喜欢这份职业,亲近学生,倾心备课,虚心接受同行、专家的指点、指正,欣然接受美好的教育实践和理论的完美结合。
第二重境界,是看山不是山,看水不是水,也就是“疑教、懂教”。
当我们潜心教书三五年之后,感觉出教师这个职业,往往要有一个或长或短的验证周期,甚至有时候还具有一定的“欺骗性”,表面看起来很不错甚至很有效的教育行为,却是与教育规律、教育本质背道而驰的。这时候看到许多的教育实践和我们的理论发生着冲突,我们的许多努力和收获不能成为正比等等,就出现了看山不是山、看水不是水的境界。
我们需要以人为本,教材为尺,度量生活。学贵有疑,疑则进也。在这个困顿的时候需要自己的反思、需要专家的引领、更需要理论的支撑才能看清前进的方向。
第三重境界,是看山还是山,看水还是水,也就是“善教,风格的自我形成”。
一名优秀的教师,不仅要热爱教育、懂得教育,还要善于实施教育,善于将崇高的教育信仰与教育理想满怀深情地落实到坚实平易的教育实践之中,善于将教育规律、原则的遵循与把握体现在细致入微润物无声的教育生活之中。教师的教学过程,是一个以文化人的过程,是一个以人育人的过程,是一个引导个体生命觉醒并迈上自我成长之路的过程。
在这让人“成为一个人”的过程中,一位善教的教师,无疑是一位富有教育机智的教师,是一位以身立教为人师表的教师,是一位向往和追寻教育终极价值的教师。
各位年轻教师,我和你们一样正行走在教育的第二重境界上——看山不是山,看水不是水,也就是“疑教、懂教”的阶段,这就更需要我们静心反思,虔诚请教,寻找理论支撑。让我们向专家学习,向善教者请教吧!
谢谢各位!