不解其“隐”  但求其“真”

——陶渊明《归园田居》其一 ·校际公开课后记

 刘梅芳

2017年庐江中学校际公开交流课，我的课题是陶渊明的《归园田居》其一。说到陶渊明，学生们并不陌生，从初中开始，已初步接触陶渊明诗文，但对于陶渊明印象，学生大都停留在“归隐”一词上。至于进一步探讨诗人为何而隐，如何看待其隐，他们也只能结合时代背景笼统认知。所以，从教学效果来看，学生对诗人形象的认知过于笼统化、概念化，教学中若局限于“隐士”形象来探究陶渊明，我想学生势必难以有新的见解与收获。

陶渊明诗歌多成于不惑之年归隐之后，有观点认为：凡未到不惑之年，难解陶潜诗味。这种约定俗成的看法启发了我的教学构思——对于通透人生的陶渊明，高中生们自然难解其诗味，那么如何让学生从中汲取新知呢？带着这样的思考，我想推陈出新，选择新的立足点与出发点。以“读诗品诗人 观照我人生”为核心，来引导学生探求诗歌中诗人之“真”。

一、让“生活”回归生活，感同身受“向往”情

陶渊明归隐后的田园诗，极富生活气息，寓情于景表达了自己的田园情趣。上课导入，我给同学们播放了剪辑的短视频——湖南卫视录制的节目《向往的生活》，这个节目本身也是探寻人类对田园的归属感与向往情。通过让学生观看感受人物亲近乡村田园时的惬意、自由、舒适，进而感同身受进入诗歌当中，探寻陶渊明所向往的生活的诗句——“方宅十余亩、草屋八九间。榆柳荫后檐、桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。”由声色合一的视频画面到诗句，所以引导学生赏析诗文的诗情画意之美，更具有代入感。

法国罗丹曾说：“你看一幅画，你读一页书，你没有注意那素描、色彩、文体，但是你心里深深感动。”在陶诗中，像这样的历历在目的农村田园景象是浅显易懂的，正如罗丹所言，所感受的美也是不言而喻的。所以进一步引导学生细读赏析，把握景物层次上的井然有序，诗文用词之工巧，句式对仗之工整，适才发现，陶潜诗文之“真”正在于其“美”是经得住推敲的，所以由诗歌中生活之写“真实”，到鉴赏手法上，感受意境之“真切”，领略了诗人“大匠运斤，毫无斧凿之痕”的 “真才”。

二、以诗歌解读诗歌，探其理想之“轨迹”

学习一首诗歌的出发点，如果就诗论诗，我认为是不可取的。对于创作颇丰的诗人来说，以触类旁通法从其同类型诗歌当中来解读其诗文，更具有说服力。陶渊明便是其一。《归园田居》是一首组诗，作为“其一”，蕴含了诗人回归园田后对官场、人生、田园的诸多深刻思考。简而言之，也是诗人首开先河地以“诗”明志之作。所以在分析诗人所向往的生活之后，我进而引导学生探寻了解诗人的理想。在诗歌当中，抓住六个“意象”——“尘网”、“樊笼”、“羁鸟”、“池鱼”、“旧林”和“故渊”。六个意象都采用了暗喻的手法，通过意象分析，把握诗人情感——对官场的厌恶，对自由的向往，对田园的热爱。那么诗人的情感就此定格，是如何形成的呢？

仅仅停留于几个词上来解读诗人，学生的认知仅形成了一个概念化的记忆，是粗浅易逝的。所以我进而引用诗歌来具体感知：