持“教育从来就是不快乐”之观点者认为,世纪交替时期之所以缔造了xx神话,成为“基础教育的一面旗帜”,那是因为教师苦教、善教,学生苦学、爱学。
当然,任何事情想做好都有过痛苦的过程,做学生想把书读好也不例外。然而我们必须明白,教育是一门科学,永远有无穷的理论和实践问题,需要不断研究,教育的过程尽量做到快乐应该是方向,这是教育发展的必然。
首先,传统的孔门教育诸如车胤囊萤夜读,孙敬悬梁刺股等古人刻苦读书例子太多,那是因为古代社会基本上是静态的,生产力的发展、社会结构的变迁、科学技术的进步极其缓慢。然而,今天的情况完全不同了,一些电子产品几乎成了人的外gua器官。教育的目的就是人的全面发展,成就幸福人生。
其次,别因“快教育”让孩子不快乐
在“教育从来就是不快乐”之观点者看来,孩子教育应遵循“培养帖”,“培养之真义是从小要培养孩子的气质,开阔他们的视野,增加他们的阅世能力,增他们的见识”。
即使在西方他们的观点亦得到了印证,教育可以复制“虎妈”,按照“理想图”往前走。
然而,教育有很多不确定的因素,打小“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”之作法不一定适合每一个孩子。就像一句广告词:人生就像一次旅游,不在乎目的地有多远,而是一路看风景的心情。
再次,苦教苦学是一种“掠夺式”的教育方式。
一方面家长胸中拥有“没有最好,只有更好”的教育目标,认为孩子“早学早好,多学多好”,教育就是服务孩子以后的“竞争和选拔”。另一方面,教师为了学生的“优秀”,常常用“挤压”和“增难”的方法对学生进行“掠夺”式教育。因为“优生”是教师立于学校、立于同事、立于家长、立于学生不败的“唯一”共同信服的教育“能力”。
其实,人生不能预设,每个人对生活理解是不同的。教育是帮助人获得能力而非技术;持“快乐教育”之观点者主张孩子应该有个快乐的童年,尽情玩耍。中学教育是帮助孩子对事物充满好奇与兴趣,而非让人成为知识、能力、技能的容器。否则就像那个日本年轻人所说的“中国孩子在不停地学习,但最后除了考试拿高分,其他方面处于劣势。”
王阳明说:“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。”他认为,学生的天性是喜欢游嬉而害怕禁锢,如同刚萌芽的小草,顺遂它天然的生命就会快速成长,人为压抑它就会萎缩凋残,所以,他主张采取“诱”“导”“讽”的“栽培涵养之方”,来取代“督”“责”“罚”的教育方法了,并警告说,相反的做法只会使得学生“视学舍如囹狱”“视师长如寇仇”。从这个意义上讲,早在明代王阳明就为教育注入了快乐的DNA。