第二课时
一、温故知新
1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识;读积累的经典语句、格言。
2.回顾本文的论点及文章结构。
二、学习新课
步骤一:品析语言,积累拓展
1.本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并进行说明。
先让学生各抒己见,并举出文中相应的例子,教师适当补充。
明确:①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”
②语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭”。
③结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。
2.试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。
明确:示例一:居里夫妇从成吨的工业废渣中提炼“镭”,几十年如一日,异常艰辛和枯燥,但他们怀着一定能找到“镭”的坚定梦想,乐在其中,不轻言放弃,最终发现了“镭”。
示例二:陈景润面对枯燥的数字、演算,乐此不疲,凭着超人的勤奋和顽强的毅力,孜孜不倦地致力于数学研究,废寝忘食,每天工作12个小时以上。即使在遭受疾病折磨时,他也没有停止过自己的追求,为数学事业的发展做出了重大贡献。
3.请试着为“有业之必要”列出几条理由。
明确:①可以谋生,使自己在经济和人格上独立;②使自己的身心有所安顿;③使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;④从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对自己的意志、品性和才干的锻炼;⑤事业上的成功,会增强自信心与成就感,给自己带来精神上的满足;⑥有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。
步骤二:质疑问难,体验反思
学生自由提出问题,其他同学按自己的理解解答,教师可适当引导。
1.作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?
明确:文中的“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
2.梁启超的“敬业”说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。
明确:中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的积极作用。
3.文中说:“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。
明确:我不赞同这种说法。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例还将不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳作而生活”。
4.“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”你同意这种说法吗?作者旨在说明什么道理?这一句是什么句式?有什么作用?
明确:示例一:同意。因为无论从事什么职业,往往都要承受压力,面对挑战,但当解决重重困难、获得美满的结果时,就会有一种成就感和满足感。
示例二:不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。
作者旨在说明:人应该“乐业”,只有能从自己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。这是一个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。
5.作者还提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作,讨论、交流。
明确:文章中的观点如下:
①“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
③凡职业没有不是神圣的。
④凡职业没有不是可敬的。
⑤人生在世,是要天天劳作的。
⑥劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
⑦因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
⑧凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
⑨敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
⑩从劳苦中找出快乐来。
凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
敬业即是责任心,乐业即是趣味。
……
学生的回答无论是赞同还是不赞同都可以,关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
6.课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。
学生辩论,教师适当发问、引导、点评。
明确:课文中,作者认为职业不分高下,劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能安身立命,获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发起挑战。立场不同,建议不同。
三、课堂小结
这篇演讲针对听者的实际情况,提出了“敬业和乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性。把简单的事做好就不简单,把平凡的事做好就不平凡,当我们面对繁重的学业唉声叹气的时候,当我们未来对自己的职业怨天尤人的时候,想一想本文带给我们的启迪,相信你一定会走出困境!
四、拓展延伸
1.课堂学习时间终归是有限的,但课内学习并非终点。课后让我们再去读一些关于“敬业与乐业”的名言或文章,让这些思想渗入我们的灵魂深处。
(1)资料锦囊:如关于佛门与儒门。
(2)素材集锦:如关于“敬业”的名言。
(3)美文欣赏:如梁启超的另一篇文章《最苦与最乐》。
(4)情感交流:让学生结合自身实际谈感受。
2.与家人或熟悉的人谈话,了解他们对自己职业或学习的态度,思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。
3.梁启超是中国维新派的代表人物,戊戌变法的领导人物。他还是一个著名的教育家,他的九个孩子,每一个都很出色。成年后,孩子们大都出国留学,未出国的,也在各地读书或参与运动,因此梁启超常通过书信和孩子们交流,这些书信集成了《梁启超家书》。那么,一纸信笺、数行墨字是怎样把九个儿女教得出类拔萃的呢?课后同学们可以认真地读一读,感受梁启超独特的教子良方。
附:板书设计
发扬敬业、乐业精神
◇课后反思◇
在教学本课时,首先从议论文的角度来讲解本文,主要把握了本文的观点以及论证方法。在学习议论文的知识要点时,还结合学生实际,对学生进行情感熏陶,让学生对语文学习产生兴趣,明白怀有责任心,“以苦为乐”“苦中寻乐”才会学有所成。
通过小组合作,学生主动参与、敢于质疑、大胆提问、交流想法,深入理解了文章的内涵,真正明白了“敬”与“乐”对于当前学业的重要性。
不足之处:对学生自觉学习(预习)能力要求高;课堂上文本的朗读时间不足。
