校训：崇文尚德，求真至善

“崇文尚德，求真至善”。出自于中国古代的《礼记·大学》。这句话的意思是：崇尚文化，尊重道德，追求真理，达到最完善的境界。

“崇文”指的是崇尚文化，尊重知识。自古以来，文化被视为一种崇高的精神财富，人们认为通过学习和传承文化可以提升自己的修养和素质。

“尚德”指的是尊重道德，遵守社会规范。在古代中国，道德被视为一种重要的精神支柱，人们认为只有遵守道德规范才能保持社会的和谐稳定。

“求真”体现了以孜孜不倦的精神，以百折不回的求知欲望，寻求真理和真诚，真正把握事物发展的内在规律以及做人、处事之真谛。

“至善”，不仅指道德上的“至善”，也意味着追求一种尽善尽美的境界。这个理念认为人们应以高尚的品德为荣，达到世事、社会与自然之和谐。因此，“求真”可以被看作是实现“至善”的途径和方法。

教风：严慈相济，教学相长

“严慈相济”是指严格要求和慈爱关怀相结合。在学校教育中，它既指教师对学生的严格要求，又指教师对孩子的慈爱守护，二者是相辅相成相互交融的。

“教学相长”最早出自于西汉·戴圣《礼记·学记》。它的意思是教与学互相增长，指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水平也可借此提高；表示教与学相互促进。

学风：勤勉自律，知行融通

“勤勉自律，知行融通”是一个表达努力与理解相结合，并将所知付诸实践的理念。其中，“勤勉”意味着持续不断的努力和勤奋，它是对个人努力不懈的要求；“自律”则强调个体的自我管理和自我约束能力。而“知行融通”则是强调知识和行动之间的紧密联系，即所学的知识要能够真正地应用于实践中，达到理论与实践的完美结合。

这一理念鼓励人们在学习和工作中，不仅要努力学习获取知识，还要有自律的品质，确保所学可以真正转化为实践中的行动。

校风：文明和谐，求实创新

“文明和谐”强调的是学校内部的人际关系和环境的和谐与协调。这里的“文明”指的是一种高尚的品质和行为规范，而“和谐”则指的是事物之间的配合和协调，它体现了多样化中的特殊的统一。

“求实创新”则代表着学校的学术追求和办学特色。其中，“求实”强调的是真实、客观、务实的态度，而“创新”则代表了新颖、独特和富有创造性的思维和行动。这两者结合在一起，体现了学校对于学术研究和教育教学的高度重视，鼓励师生在实际工作中不断寻求新的方法和思路，推动学校的持续发展和进步。