换位思考，一种教育智慧

有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。站到孩子的角度去思考，这真是一位细心的母亲。

“蹲下来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。许多老师总想让学生多学一些知识，学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。切记，教育行为开始之前一定要换位思考。

首先，要在换位思考中构建和谐关系。针对师生两个方面，教师不妨常作一些这样思考：把自己当作学生，把学生当作自己，把自己当作自己，把学生当作学生。在这个过程中，让自己在角色的变换中、思考中让学生倾听自己的诉说，也认真地倾听“学生”的诉说，进而走进学生的心灵，让自己和学生同悲苦、共欢乐，让自己的心声在学生的心弦上流淌，也让学生的心声在自己的心弦上流淌。这时产生的情感共鸣才是真正的教育，这时产生的教育影响才是真正的智慧启迪。曾听到这样一个小故事：小羊请小狗吃饭，它准备了一桌鲜嫩的青草，结果，小狗勉强吃了两口，就再也吃不下去了。过了几天，小狗请小羊吃饭，小狗想：我不能像小羊那样小气，我一定要用最丰盛的宴席来招待它。于是，小狗准备了一桌上好的排骨，小羊一口也吃不下去。这是一个很简单的故事，但在我们的教育学生的过程中也会经常发生类似的事情。我们总是把自己的想法强加于学生，而且我们会认为那样对学生是最好的。然而我们有没有站在学生的立场上，以对方的心理去想呢？孔子曰“己所不欲，勿施于人。”自然是公认的真理,然而许许多多的时候，还要“己之所欲，勿施于人”才对。在日常的听课中，常发现有许多教师都存在拖堂的陋习，总是在下课铃响之后课还没讲完，总要拖上三五分钟或更长一点时间才下课，更有甚者几乎把课间十分钟全部占完，以致影响下一节课的正常进行。从表面来看，这是教师“认真”、“敬业”、“关爱学生”的表现，其实这是一种糊涂的爱，是对学生的不尊重，是对学生休息权的一种侵害。

其次，教师要蹲下身子同学生交流。所谓蹲下身子，就是教师在同学生交流时，既不能凸现自己唯我独尊的地位和气势，也不能处处设障防范学生的反驳和质问，要和学生处在人格平等的地位上进行对话；所谓蹲下身子，就是要给学生心灵发展和飞翔的空间，甚至允许学生想错、说错、做错，在心智的交流与碰撞中去开启学生幽闭的心灵，从而影响学生、感化学生；所谓蹲下身子，就是要以动态发展的眼光看学生，善于发现并放大学生身上的闪光点，让学生真切实在地感受到自己在学校、家庭乃至社会中的位置；所谓蹲下身子，就是采取赏识与激励并举的方法、成功教育的方法和愉快教育的方法，让自己真正和学生打成一片，既是良师，又是益友。

第三，让自己拥有童心童趣。教师的童心童趣就是对中小学生关爱的具体写照。亚米契斯在《爱的教育》一书中说：“教育上的水是什么？就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。”2001年10月笔者在武夷山同72岁的钱梦龙老师谈及教师的童心童趣时，钱梦龙老师讲有记者对他的心态作出的评价是18岁。难怪学生那么喜欢钱老师，并愿意把自己的心事、家中的烦事、社会上的趣事都一古脑儿告诉钱老师。这就足以启示我们：教师只有拥有火热的童心、浓厚的童趣，才能和学生同歌共舞。这样，一个会意眼神、一次真诚的微笑、一句亲切的问候、一场开心的游戏都是高层次的精神交流，都具有融冰化雪的力量。