空白、留白、飞白,几个词的意思不一样,但有一点是相同的,它们都有所谓的“空当”,留有不要人为的去作业的“空间”。
空白,几乎是大众性用词,大家都知道:就是“没有”。留白,更多于用作创造中用的“术语”,绘画需要留白,中国画最为讲究的是“留白”。它本身应是作品的有机组成部分,甚至“留白”也能成为绘画中的主体表现。飞白,更多地用于中国书法,它是用笔中笔画里表现出的一种“空白”状况。
说了一大气,可能没有把这样的三个词的真正意思说清楚。不过没有多大关系,只要我们能懂这个意思就行。工作和生活中需要一种“留白”。
每天把自己所要做的事,一件件地排的很紧,累的喘不过气来;即使有了效果,但整体上自身的感受呢?就像自己书写的一个条幅,字儿很上看,笔法和结构都很好,但就是没有考虑到所谓的章法,没有好的布局,字儿相互挤得透不过气来。这本身就非常影响眼球的观感,影响到整个一幅字的艺术效果。我以前很长的时间没有看到“留白”的重要性,直至看到一副作品布局的紧要。老时匆匆下笔,细心临摹和创造,十分用功的样子;可是忙乎了一大气,作品成形后,自个儿看起来并不满意。什么原因呢?看看字帖,自个儿的字临摹差不了毫厘呀。后来一个偶然,我把作品放到QQ相册里,来欣赏好友真不少,有点赞的,也有提出建议的。其中有一位Q友就诚恳地说到字的行间、布局以及落款的问题。还别说,按他的意见,对照自己所写的作品,都是一个毛病,就是条幅的“留白”问题。照他说的意思做了调整,果然,写出来的《兰亭序》效果就大不一样了。从此,我深深地体会到“留白”对于书写和创作的重要了。
早些年,读过一本书,书名不记得了。倒是记得上面的一句非常经典的一句话:文化是闲出来的。起先对他这句话觉得新奇。文化是多么大的一个学术概念,怎么能“闲”出来的呢?难道那些“闲人”就真的能创造出“文化”来吗?后来,渐渐地体会到这个大家说的这句话的深刻含义。没有一份“闲心”,没有一分“闲情”,没有自己的“娴雅”,怎么可能去做一个“文化人”;更没有功夫创造出独有的“文化”来。古人的“闲情雅趣”说的就是这个意思。忙碌,终归于心死;忙绿,还是丢了灵魂;忙碌,最易失去自己……如此,都难以找到自己,找到身心,又怎么会有着自己的“文化味”呢?
联系到自己的写作,那些匆匆赶制出来的应时之作,终不会长久,也为自己不喜欢,更非想别人夸你是得意之作了。我的好多文字发表,都是随心随性的文章。往往都是一个人的孤独之作。静静的时间静静的思考静静的敲击,流淌出来的是自己的真实声音。那种自新,是对自我的一种对话;那种幸福,是能够听到自己的声音。这种来自生活中和生命里那种宁静安详,确然是我们生命成长的“留白”。