喜欢秋天静阳的美好，特别的喜欢那样的一个阳光的下午，静静地坐着阳台上，沏一杯绿茶，任水汽袅袅地升腾环绕，心灵静得能够听见秋叶落地的声响。总是觉得这份惬意的时光难得，似乎只能感知自己的心跳，白天有好多事可以放下，不要去想，就和自己相处。静静地，没有别的。阳光，秋叶，好茶，心跳；还有那种偶尔的用心去听，悉悉索索的声响，那是那片回归大地的落叶，飘飘悠悠地和时光做最后的打旋，这种空前绝后的华美转身，让人心生好多生命的感动：回归可能是这个世界永恒的主调。

人们总是注重对外界的感知，生命在努力寻找属于自己的那个永恒；找到了吗？没有答案。我们有太多的不如意，就像那片叶子，没有往日葱茏的美好，也没有曾今枝头的振响。其实，树的真正生命不止于枝叶的葱郁，还有那折折皱皱主干和根系，人们往往注重的却是外面的风景，难以悉数那泥土下的底蕴-----这，才是自己真正生命的源泉。好多时候，我们在找寻那恰似自己的另一部分，外面在外界找寻知己，却常常忽略甚至完全忘记应该做自己的知己。其实，能不能找到知己，并不完全由自己说了算；能不能做自己的知己，则全由自己说了算。比较而言，人生紧要的事情，不是立足于他助，而是立足于自助；就如那棵树，生命的茂盛更加在于它自己立足大地，寻求泥土无尽地滋养。人，不是找自己的知己；人，更是做自己的知己。

 知己，不是一般的朋友，而是最亲密、最了解、最赏识自己、最值得珍惜的朋友。但人生难得一知己，千古知音最难觅。古往今来，人们把得一知己作为幸事。管仲说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”鲁迅曾书瞿秋白一幅立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”冰心再给巴金的信中写道：“人生得一知己足矣！”这是可遇不可求的事，人们对得不到知己作为一件憾事，有人感叹：“相识满天下，知音能几人？”

作家三毛倒很自在，对知己有独到的见解。她说，知音，能有一个已经很好了，不必太多。如果实在没有，那么还有自己。好好对待自己，自己，也是一个朋友。她的话可以用几个字来概括，即做自己的知己。其实，身为教师的我，更应注重内省，更应注重内涵，更应在内心世界里寻找自己，确定真正的自我。我们选择的职业不同，更多的时候需要独立的自我，更多的需要认识自我，和自己的精神世界相处，渥足自己的心灵。跟自己的心灵知己相处，这方面有很多行之有效的具体做法值得借鉴。

远的有曾子的“吾曰三省吾身”，就是做自己知己的具体方法之一。他说：“我每天必定用三件事反省自己，即替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长传授学问有没有复习？”近的有陶行知的“每日四问”，也是做自己知己的具体方法之一。其具体内容是：第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步？现代人缺少这样的自问反省的真不少。外界有追逐不尽的欲望与诱惑，一个劲地“向外寻求”终究会一无所获，一味地苛求物质的满足往往会越陷越深。人的伟大终究在于精神的不朽。所以，做自己的知己，不是自私、自恋、自闭，不是拒绝他人为朋友、为知己，而是由衷地接纳自己、爱惜自己、欣赏自己、提升自己、超越自己，立足于自己、做最好的自己。因为只有做好自己的知己，才能做好他人的知己，也才能有更多的好机会得到真正的知己。

孤独，是思想的跑马场；拥有自己的孤独，就拥有精神自由的那片天空。抬头又见阳台前面那棵树，静静地立在属于自己的那块土地，任流水时光变幻，风霜雨雪置换；春华秋实，葱茏着时光，阴翳自己的那份美好。那棵树，不为光耀自己，不论世事变迁，不管世道浮华，不说世间冷暖------静静地守护自己脚下那块土地：自生自长，知心知己